原标题：那位让齐国能率先称霸春秋的心理大师——管仲
齐国由封神大师姜子牙创建，国都临淄（今山东淄博市临淄区），由于靠近大海，地理条件优越，有捕鱼和煮盐之利，更适宜桑、麻的生长，所以很富有。
本来这个富得流油的国家会继续流油下去，可周平王姬宜臼东迁后，礼崩乐坏，诸侯陷入内乱，齐国也不例外。
它先是受到北方夷狄的侵犯，接着又是姜诸儿（齐襄公）与异母妹妹文姜乱搞引发内乱，最终把姜小白（齐桓公）与管仲推向世界舞台。
姜小白志大才疏，而且欲望极多，只因有管仲的辅佐和监控，他才得以坐上霸主之位。
召陵之盟的十年后，管仲去世，齐国霸权立即转移，但凭着管仲打下来的法治基础和齐国的先天地理条件，之后的所有霸主，都不敢打齐国的主意。所以，齐国在春秋战国时期一直是一等国，从未沦落。
01
想成就大事业，首先要有大格局
管仲的囚车抵达临淄后，姜小白跑出来，亲自打开囚车，扶着管仲出牢笼，并深深鞠躬说：“请您辅佐我成就大业。”
管仲正丈二和尚摸不着头脑，一旁的鲍叔牙解释说：“咱们大王要做一番惊天动地的大事，希望我能帮他完成。但我有自知之明，所以推荐了你。大王不计前嫌，你要好好做啊。”
管仲被感动得要流泪，他问姜小白：“你要做多大的事业？”
姜小白说：“让齐国繁荣富强，天下无敌。”
管仲说：“这容易，只需要鲍叔牙即可。”
姜小白惊骇地说：“难道还有比这个更大的事业？”
管仲说：“当然有，那就是维护世界和平，担起周王该做的事！”
两人一拍即合，姜小白放权给管仲，管仲大刀阔斧地雕塑齐国。
第一步是尊君，简单而言，君主不容侵犯，这是确立头目，头目健全才有四肢的健全。
第二步是以法治国，国家必须确立一套制度，君主按制度进行赏罚，法治之原则就是两个字——“赏”和“罚”。
第三步是搞活经济，鼓励平民垦殖荒地，奖赏促进生产技术发展的人。
第四步是军政合一，以血缘、宗族关系的力量，建立一支武装力量。
经过十余年的改革，齐国一跃成为当时诸侯里最富强的国家。管仲慢悠悠地来向姜小白报告，说：“咱们可以维护世界和平了。”
02
找合伙人，最重要是心理上平等
姜小白这些年，只顾着享受，从来不过问政治，但他心中一直有维护世界和平的火焰熊熊燃烧着，此时听到管仲的话，他急忙从女人堆里爬出来，穿上战衣，抽出宝剑，要上战场横扫天下。
管仲问：“你干啥呢？”
姜小白说：“去打夷狄，维护世界和平啊。”
管仲又问：“你以什么名义去打？”
姜小白说：“齐国啊。”
管仲说：“不对！如果以齐国的名义去打，那些诸侯就会产生自卑心理，这样，咱们就成了孤独的巨人。”
姜小白问：“那以什么名义？”
管仲回答：“以周天子的名义，这叫尊王攘夷。”
而此时的周天子已经被冷落了七十多年。以当时最有礼仪的鲁国为例，鲁是周公的后代，与王室的关系最亲。按照周礼，诸侯应该五年一“朝”（诸侯来朝），三年一“聘”（送东西给周天子），但周平王东迁后，鲁国只朝一次，聘周一次。鲁国如此，何况其他诸侯！
管仲说：“‘尊王’就是要把周天子从垃圾堆里抬出来，推到他的宝座上，诸侯来聘、来朝。我们是主办单位，其他诸侯协办。”
姜小白忧虑道：“那些诸侯能听咱们的吗？”
管仲说：“所以要‘攘夷’。”
03
目标未达成之前，不求名，求实
姜小白于是派人到周天子和其他诸侯那里，对他们说：“咱们应该联合起来，尊重天子，抵抗夷狄，维护这个世界。”
华夏诸侯们都狂笑起来，说：“齐人是不是海鲜吃多了，脑子里有虫子？”
宋国（国都商丘）的笑声最大，国王子御说（宋桓公）讽刺道：“都什么年代了，还尊王，尊王能带来个屁啊。”
管仲抓住这个机会，拿宋国开刀。姜小白派遣使臣去洛邑朝觐周王姬胡齐（僖王），认为宋国国君嘲笑天子，应向他兴师问罪。
姜小白的联军来势汹汹，子御说立即屈服，派人到齐国请罪。
管仲对宋国使者说：“来齐国请什么罪，你应该去洛邑向周王请罪。”
宋国使者又跑到洛邑向姬胡齐请罪，姬胡齐激动得语无伦次，他对姜小白的感激深入骨髓。
公元前662年，正当姜小白到处宣扬“尊王攘夷”时，黄河北岸太行山的夷狄顶风作案，大举侵略卫国。姜小白立即率兵来援，虽然兵团抵达时，卫国已灭，但姜小白出钱、出力，重建卫国。
各路诸侯一看，这齐国是又有实力又有钱，跟有钱人交朋友是天理，于是，越来越多的诸侯加入“尊王攘夷”盛会。孔子后来说：“如果没有管仲，我就成夷狄啦。”这是对管仲治理下的齐国在攘夷方面最高的肯定。
04
擅用细节赢得人心
公元前651年，齐桓公在葵丘（今河南商丘）举行“联合国大会”（会盟），会上重申了齐国的霸权。
当时，周天子也派来使者前来参加。举行仪式时，姜小白刚把屁股坐到主位上，管仲就在一旁咳嗽起来，姜小白马上反应过来，急忙把周天子的使者请上主位。各国领导人看到姜小白如此尊王，如此“知行合一”，都纷纷拜伏。
齐国霸主地位是由管仲和姜小白共同努力得来的。姜小白做霸主的目的可能是想受万人景仰，管仲的目的则是维护世界和平。几千年来，有姜小白这样的人，更有管仲这样敢于担当的人，所以中华才能大踏步向前。
管仲之前，有人谈到法律，但只有管仲将其落实，管仲可谓知行合一。作为后来的中国法家思想的第一个实践者，管仲可与日月争辉。
管仲不但是知行合一的政治家，还是个心理大师。
中国第一所国营妓院就是管仲所建，当时齐国搞开放，很多有钱人来到齐国做生意，管仲发现这些人都是老爷们儿，又未带家眷，于是他开了国营妓院，让这些人乐不可支，即使没有生意可做，也喜欢跑来齐国。好色，是人类最基本的欲望，谁能掌控这一条，谁就能掌控他人。
05
不近人情的人，要离他远一点
管仲临死前，姜小白去请教未来之路。管仲说：“在您的放权和我的管理下，齐国已屹立于世界之巅，但需要保持。所以我死后，请你离那三个东西远一点。”
管仲所谓的“三个东西”，就是姜小白最宠爱的三个人：易牙、卫开方、竖刁。
“三个东西”做了什么事呢？易牙是厨子，因听了姜小白一句“大王我什么都吃过，就是没吃过人肉”的话，便把自己的儿子做成“美食”讨好齐桓公；卫开方本是卫国公子，为取悦齐桓公，父母去世也不回国奔丧；竖刁则自愿阉割来宫中伺候姜小白。
姜小白始终把这三人当成人生最宝贵的财富，如今管仲却让他远离他们，自然觉得莫名其妙。
管仲解释说：“人爱自己胜于爱别人，这是天性。如果有人爱别人胜于爱自己，那就是伪，就是违背天性，不近人情。不近人情的人，要离他远一点。因为一个人没有人的性情了，那就和禽兽无异，他可是什么事都做得出来的。”
当然，姜小白对管仲的话不以为然。公元前643年，姜小白一病不起，“三个东西”立即发动政变，引发姜小白的五个儿子在国都临淄大打出手，最后，公子姜无亏在“三个东西”的帮助下登上王位，而原定的接班人姜昭只能逃去宋国。经此一乱，齐国霸权衰落。
管仲对人心可谓洞若观火，其实人心既复杂又简单，关键是你能否看透它。
如何看透人心，管仲的方式是，人肯定是先爱自己，然后爱妻儿、父母，以此类推。倘若有人将这个顺序搞反了，比如爱他人的爹重于爱自己的爹，那这人的心肯定有问题。
直到今天，这个顺序也没有改变。观察你身边的那些人，如果他搞错了这个顺序，那就说明他有问题，非奸即盗，这个方法屡试不爽。
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