原标题：西北的旷野唯有鼓声能够表达！
甘肃武威凉州区四坝镇的杨家寨流传一种鼓乐舞蹈——凉州攻鼓子。如果用一种声音形容西北的这种旷野，我想一定是鼓声，万人穿着传统服装，带着某种古老的祭祀仪式感边敲边舞，看久了就会被这种鼓声震慑，古老的神随着鼓声而来，隐约走进了古凉州的荒漠，原始之美席卷风沙而来。
凉州攻鼓子
四坝镇从汉唐起就是少数民族的集聚地，明代以后山西、江浙汉人迁入，所以凉州攻鼓子是流传在西域的乐舞与中原舞融合而产生的独具特色的西北艺术。
西域乐舞
武帝时期，河西属于匈奴所在，两王浑邪王和休屠王占据分管河西东部与西部，前121年，一袋英雄霍去病在祁连山发动战争，浑邪王战败，捷报连连却在攻打休屠王时遭遇瓶颈，迟迟未能攻下，西部荒原之中行军打仗最怕拉锯，兵困粮绝之际，军中一名大将急中生智，让一对兵马假扮社火手，以祭祀取乐为由混进城内，里应外合终于取得胜利，之后这种鼓就叫做“攻鼓子”。
影视剧中的匈奴
甘肃武威凉州区四坝镇的杨家寨流传一种鼓乐舞蹈——凉州攻鼓子。如果用一种声音形容西北的这种旷野，我想一定是鼓声，万人穿着传统服装，带着某种古老的祭祀仪式感边敲边舞，看久了就会被这种鼓声震慑，古老的神随着鼓声而来，隐约走进了古凉州的荒漠，原始之美席卷风沙而来。
凉州攻鼓子
四坝镇从汉唐起就是少数民族的集聚地，明代以后山西、江浙汉人迁入，所以凉州攻鼓子是流传在西域的乐舞与中原舞融合而产生的独具特色的西北艺术。
西域乐舞
武帝时期，河西属于匈奴所在，两王浑邪王和休屠王占据分管河西东部与西部，前121年，一袋英雄霍去病在祁连山发动战争，浑邪王战败，捷报连连却在攻打休屠王时遭遇瓶颈，迟迟未能攻下，西部荒原之中行军打仗最怕拉锯，兵困粮绝之际，军中一名大将急中生智，让一对兵马假扮社火手，以祭祀取乐为由混进城内，里应外合终于取得胜利，之后这种鼓就叫做“攻鼓子”。
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