芒种丨有忙有收有种,人生不落空

原标题:芒种丨有忙有收有种,人生不落空

芒种 · 一年中最忙碌的时节

芒种,有芒的麦子可收,有芒的稻子可种。

芒种是收获的季节,麦子等有芒作物皆已成熟,

人们收获着自己的劳动果实;

芒种也是播种的季节,人们忙着播种稻谷,

努力种下心中的期望。

芒种,注定是一个忙碌的节气,

忙着种下希望,忙着收获幸福,

劳动如此,人生亦然。

生命的丰厚来自于劳作,劳作的过程必定繁忙,

芒种不种,过后落空,有付出才会有所收获。

6月5日,是二十四节气中的第九个节气,也是夏季的第三个节气——芒种

芒种一词,始于《周礼》:“泽草所生,种之芒种。”东汉郑玄释义曰:”泽草之所生,其地可种芒种,芒种,稻麦也。“

芒种表示着热情似火的仲夏时节(夏季的第二个月,即农历五月)的正式来临。芒种时节,正是收麦种稻之时,麦子到此时始熟,田野里开始弥漫新麦的清香,水稻过此时则不可种,稻田里也已是一片怡人的新绿。

芒种芒种,连收带种。芒种对于我们每个人来说都一样,今天,我们为自己种下一颗希望的种子;明天,它能够带着我们的希望长高长大,长成生命中的常青藤。胸怀一丝不灭的希望,足以刺破炎炎夏日里的困顿。

芒种 · 三候

芒种有三候:“一候螳螂生;二候鵙始鸣;三候反舌无声。”

“蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲”,这都是夏天的美好景象。螳螂于深秋生子于林间,一壳百子,芒种节气时小螳螂破壳而出。

芒种时节的第二个五日,伯劳鸟开始鸣叫,其声鵙鵙然。鵙即伯劳,“伯劳以五月鸣,其声鵙鵙然”,以声命名。《诗经》中有“七月鸣鵙”,周代的七月即为夏五月。

芒种最后五日,反舌鸟停止鸣叫。“反舌”即百舌鸟,“螳螂、鵙皆阴类,感微阴生或鸣,而反舌则感阳而发,遇微阴无声也。”芒种时节,反舌鸟因感受到阴气而停止鸣叫。

芒种 · 民俗

芒种时节,饯送花神,来年再会

俗话说:“芒种蝶仔讨无食。”意思是芒种时期已经过了花开时期,所以蝴蝶没有花粉可采了。《三礼义宗》中说:“五月芒种为节者,言时可以种有芒之谷,故以芒种为名。芒种节举行祭饯花神之会。”意思是,芒种要祭祀花神。

芒种近农历五月间,人们认为此时百花开始凋零,花神退位,故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式,饯送花神归位,表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。

《红楼梦》第二十七回对此有所提及:“尚古风俗:凡交芒种节这日,都要摆设各种礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆谢,花神退位,须要饯行。然闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了……那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。”

“干旄旌幢”中“干”即盾牌,旄、旌、幢都是古代的旗子。旄是旗杆顶端缀有牦牛尾的旗,旌与旄相似,但不同之处在于它由五彩折羽装饰,幢的形状为伞状。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面,也展现出古人对大自然的一种亲近感。

除了送花神,我国有些地方还会举行安苗祭。每到芒种,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,家家户户会用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等各种形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、平平安安。

此外,在浙江的一些地方,芒种这天还要举办“开犁节”,当地流传着这样的传说:牛是天庭的司草官,因为同情人间饥荒,偷偷播下草籽,结果导致野草疯长,拯救了牲畜,却使农田被野草淹没,让农人无法耕种。上天为了惩罚牛,指令其下凡犁田,直至今日。开犁是耕作的时令体现,过去把“开犁节”叫做“牛大王节”。

如今,时移世异,古代芒种的许多习俗仪式虽已不存,但为追求美好生活而忙碌的幸福却古今一致,从未改变。

鲜啖荔枝品杨梅,闲煮黄梅论平生

芒种,百花虽开始凋零,但水果极鲜。荔枝如“玉女赛冰雪”,杨梅似“星郎驾火云”;雨后仲夏之夜,七八个星在天外,池塘边上蛙鸣四起,闲煮黄梅,回味无穷。

“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。”芒种之后,荔枝大盛,肌理细腻,骨肉均匀,剥下它龙鳞般的盔甲,内里冰肌玉骨,露华浓浓,清甜的汁水涌满嘴巴,所有的烦恼都被甜蜜驱散。怪不得杨贵妃为其倾倒,苏东坡为其垂涎。荔枝宜鲜吃,又不宜多吃,容易湿热上火。荔枝亦可炒菜,挖去内核,塞以肉糜或虾仁,辅以生抽,或直接清炒丝瓜,也有一股鲜甜。

“五月杨梅已满林,初疑一颗值千金。”芒种时节,杨梅便从淡红变成深红,最后几乎变黑。它的果肉是密密的小肉刺,放一颗进嘴里,舌尖触到平滑的刺,使人感到细腻而柔软。果肉鲜嫩,嘴唇和舌头会同时染满鲜红的汁水。杨梅虽不比荔枝上火,但吃得太多,会酸倒牙齿,连豆腐都咬不动。因为太甜,吃起来不觉得酸,但它的神奇之处就在于内里的那股子酸。为解酸劲,可盐渍蜜渍,或浸烧酒酱油,回味悠长。杨梅有小虫,吃之前应先以淡盐水浸之。

“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”芒种,梅子成熟,由青渐黄,江南地区也迎来了多雨的黄梅时节。黄梅营养丰富,可降脂净血、消除疲劳,但新鲜梅子大多酸涩,难以直接入口,需要煮梅。芒种时节有煮梅酒的习俗,此种习俗由来已久,早在夏朝便有了,《三国演义》第二十一回中有如下描述:“随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮”,“青梅煮酒论英雄”的典故就由此而来。

芒种期间空气中的湿度增加,体内汗液无法通畅地发散出来,人在这个时节比较懒散。有谚语为证:“芒种夏至天,走路要人牵;牵的人要拉,拉的人要推。”所以人们认为日常保养方面需要多注意,多补水,适当午睡,还可以嚼一嚼煮过的青梅。在这多雨的季节,不妨倚着窗口,或与好友同坐,听池塘蛙鸣,闲煮青梅,品尝这消夏佳品。

芒种 · 有种有收,人生不止步

抢收抢种,人生重在把握时机

谚语说:“芒种芒种,有收有种。”芒种的“芒”,指麦子等有芒作物已经成熟,该收割了;芒种的“种”,指谷黍类作物到了播种的时候。

古人说:春争日,夏争时。芒种时节,无论收割还是播种都要争分夺秒。

此时节,南北方都进入高温多雨的时节,麦子已经成熟,一旦错过时机,阳光暴晒之下成熟的麦子就要落粒;起风则会导致麦田倒伏。收割之后,要迅速脱粒贮藏,一旦遭遇阴雨天,很容易霉变,半年的收成就会化为乌有。所以民谚里常常讲:收麦如救火,龙口把粮夺。而麦收之后,马上就要开始抢种。“谷子早种三天好,迟了三天就成草”。时间就是产量,无论干旱还是阴雨,都要马上播种,一旦误了节气,收成就会大减。

所以,芒种时节,最重要的就是把握好机会,人生也是如此,对于人生中最重要的机会,一定要抖擞精神,好好把握,切莫丧失良机。

有种才有收,付出才有收获

芒种要抢收,麦子的麦芒扎人,加上高温天气,收麦的时候,汗水和麦芒混在一起,让人们倍感煎熬。这也是“如芒在背”的本意。

种谷种稻的时候,正是闷热的天气,人们汗流浃背,忙碌播种。

种地无巧,手勤肥饱。天道忌巧,耕作和做人做事一样,最忌讳的就是投机取巧。踏实勤快,比什么都好用,你在地上用了多少功夫,它就回馈给你多少产量。一分耕耘,一分收获,付出多大的努力,就有多大的获得。

谚语说:“芒种,忙忙种。”“芒种”也叫“忙种”,自此田间开始进入忙碌。芒种时节,问问自己,你的忙种开始了吗?别让自己的地荒了。种庄稼有时令,人生却是没有的,只要开始,什么时候都不算晚。

收了要再种,人生不能止步

芒种芒种,一收一种,收了就种,种了再收。四季轮转,永无止歇。只要人还在,就要一次次完成收种的循环。

庄子说:劳我以生,佚我以老,息我以死。人只要还在,就一直在路上。很多人以为自己功成名就,就停滞不前,躺在过去的成就上睡大觉,那就是只收不种,这意味着明年的时候,他将没有收获。

人生是一个过程,而不是结局,不停播种,不停收获,这才是我们的宿命。苟日新,日日新,只有永远都在路上,这样才能永葆生命之树常新,生命之花才能永不凋萎。

芒种节气让我们懂得,人生是有收有种的忙碌过程:人生大事,不过是种和收,有种才有收,种好才能收好,一分耕耘一分收获。

芒种,一头辞旧,一头迎新;一头连着收,一头连着种;一头收获幸福,一头播种希望。芒种,在收获幸福的同时,别忘了种下希望,这样才能在未来的某一天,再次与幸福相见!

芒种,忙种,

生活,总有一份欢喜,在此刻收获;

人生,也总要有一点盼头,要在这一刻种下。

芒种已到,祝愿每一个人:

“芒种前后,种瓜点豆”,

把握当下,种下希望,

相信世间的美好与幸福,

终会如约而至!

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