“胡无百年运”的谶语终被清朝打破,满清究竟凭什么逃出升天?

原标题:“胡无百年运”的谶语终被清朝打破,满清究竟凭什么逃出升天?

明代宋濂在《谕中原檄》中说“胡虏无百年国运”,意思是说北方的少数民族占据汉地建立的政权的运数不会超过一百年。从东晋十六国至元朝,东亚大陆无数朝代兴起与覆亡,其中不乏许多少数民族建立的政权,主要有北魏、辽、金、西夏、蒙元等。其中只有蒙元占据了全部的汉地十八省,也只有元朝的国运只维系了98年没超过100年。

可见一个非中原王朝存在超过一百年很容易,但该政权如果是以异族的身份入主中原,统治天下汉人想维持一百年的国运是极有难度的,哪怕猛如纵横欧亚大陆的蒙古人也没能完成这项挑战。

明末东亚大陆局势

凡事没有绝对,更没有至臻的真理。17世纪东亚大陆崛起了一个名不见经传的渔猎民族,非但打破了这个谶语,同时用了150年的时间以不断成长的智慧与勇武从东北苟安一隅的小部落以狂飙之势征服漠南蒙古、征服朝鲜、征服汉地十八省、征服台湾、征服外蒙、征服青海西藏、征服新疆,直至最后征服统治了整片东亚大陆。从1616年努尔哈赤建立后金算起,至1912年灭亡,这个政权存在了296年;从1636年皇太极建立“大清”算起,这个政权存在了276年;从1644年多尔衮率清军入关,全国建政算起,这个政权存在了267年。但是无论你怎么算,其统治时间都远远超过了100年,甚至延长到近三倍。

为什么这样一个落后、野蛮的民族竟然能统治华夏故土乃至一千多万平方公里的东亚大陆近三百年,创造了哪怕放在全世界也极为罕见的武功与奇迹?满清是凭借什么逃出升天,终入化境的?

  • 心法一

【“东亚平头哥”一系列大规模战事的连战连捷,既开拓了有效的疆土又强化了皇权与皇威】

从皇太极征服漠南蒙古、亲征朝鲜开始,满清前中期发动的大型战役就有三藩之战、澎湖海战、两次雅克萨之战、乌兰布通之战、昭莫多之战、两次“驱准保藏”之战、青海平罗卜藏丹津之战、平准格尔之战(包括擒达瓦齐和阿睦尔撒纳共两次)、平回部大小和卓之战、两次平定廓尔喀之战等(还不算乾隆几个争议较多的“武功”)。

反映朝鲜“丙子胡乱”的影视剧

以上这些战争的胜利既使得清朝的疆土一点一点地“膨胀”,同时也让满清皇室的威望与合法性在被统治臣民的心里越来越根深蒂固。谁不希望君主积极进取,开疆拓土?又有哪个蠢蠢欲动的造反势力会在听闻清军势如破竹,决胜千里的捷报后不被震慑,瑟瑟发抖?

有观点认为满清能解决汉人几千年都解决不了的草原民族问题的根本原因是成功运用了减丁政策,和亲政策等等。其实,无论用什么政策都离不开满清强大的军事威慑和战争胜利,就好像做菜放盐一样,无论其他调料放的有多合理(不含多盐调料),只要不放盐,这菜就没法吃。美国无论向全世界输出多少文化与资本,真正能做到让他说制裁谁就制裁谁的,还是靠着374个海外军事基地中30万摩拳擦掌的山姆兄弟和一千多枚常年处于部署状态的核弹头。

所以说,穿着神装不断地刷副本是满清成功迈过100年大坎的基本保障。

  • 心法二

【康熙帝神乎其技的统战战略,让二十万满人化劣势为优势】

有没有这样一个错觉,放眼整个清朝历史,康熙帝就像是一个分水岭,岭前嘈杂纷乱宛如前世,入了岭再往后才感觉真正安定下来,才像是一个稳定的整体,封闭的空间,清朝才刚刚开始。这种感觉也就是康熙在整个清朝的地位,没有康熙皇帝就没有清朝近300年的国运。康熙是让17世纪嘈杂分裂的东亚大陆平静统一的人,也是给满清王朝定调子、注入灵魂的人。

其耀眼的武功不再赘述(心法一中有),但仅有武功不够,如果形单影只茕茕孑立,任你有百万铁骑也势必虚无于人民的汪洋大海,元朝就是被这样淹死的。少年老成的康熙自然把这点看的透透的,每一个boss必有一套压身的独门绝技,他于多年的腥风血雨中总结出了一套“能抵百万兵的化功大法”,并熟练运用于自己的政治生涯并传之后世,最终保满清二百年无恙。

这套功法就是康熙帝出色的统战政策。该政策不仅缓和了多民族之间的矛盾与纠纷,同时也像水泥一样合理的糊在了东亚大陆这块四分五裂的砖墙上二百年,以至渐为一体。

康熙帝像

二百多年后毛主席曾这样评价过康熙的这一政策,“康熙皇帝的第二个伟大贡献是他的统一战线政策。满族进关时兵力只有五万多,加上家属也不过二十万,以这样少的人口去统治那么一个大国,占领那么大领土,管理那么多人口,矛盾非常突出。康熙皇帝便发明了一个统一战线,先团结蒙古族和其它少数民族,后来又团结了汉族的上层人士,他还全面学习和继承了当时比满文化要先进得多的汉文化。”

对于汉族,康熙帝于康熙二十三年(1684)年,自清军入关后第一次来到曲阜祭孔。他当着文武百官、满汉大臣对孔子像行三跪九叩大礼,并开设博学鸿儒科,赢得天下士子之心;六次南巡五次亲谒明孝陵同样是行了三跪九叩大礼,并留下“治隆唐宋”碑,极大地笼络了广大汉族地主阶级和知识分子之心;康熙帝一生都在学习、模仿明末书法大家董其昌的字,此举也得到了江南世人的广泛认同。总之,康熙帝就是知道汉人哪块痒痒肉痒痒,他就想方设法地去挠。这招有多厉害?就连一生抗清的明末大家黄宗羲都被康熙帝的统战举动“挠”的热泪盈眶,“挠”的洗心革面,说康熙帝是“圣天子”,称赞清军是“王师”。

康熙所题“治隆唐宋”

对于蒙古,康熙帝通过“多伦会盟”宴请、赏赐、册封、结亲蒙古各部,调节化解分配蒙古诸部(之间的矛盾),并通过“盟旗制”确立了对外蒙古的统治和管辖,同时借藏传佛教的宗教影响力,保证了外蒙古200年的稳定。

“多伦会盟”结束后,康熙帝在返京的路上途径古北口,当地官员上报古北口段长城年久失修请求重筑万里长城,康熙帝听后不以为然,他说:“秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末,我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫敢当。可见守国之道,惟在修法养民,民心悦,则邦本得,而边境自固,所谓众志成城者也。”这话既是说给蒙古人听的,也是说给汉族人听的。他自信在他多民族的统一大战略下,困扰中原千年的北方边患问题已经得到解决,长城的历史任务已经终结。

对于西藏,康熙帝通过振兴黄教,尊崇达拉喇嘛来获取藏区人民的拥护,牢牢确立了满清在藏族地区的统治地位。

就这样,康熙帝运用自己独到且狠辣的阳谋成功地将看似松散的东亚大陆整合为铁板一块,当其中一块发生问题时他可以气定神闲的运用其他几块的力量去成功解决问题,直至最后海晏河清。其后代君主也正是继承了康熙帝这一统战思想,才牢牢地将这艘庞大的帝国战车驱驶进二十世纪。

“我朝六祖一宗,集大成于康熙。而雍乾以后,英贤辈出,皆若沐圣祖之教,此在愚氓亦似知之。其所以然者,虽大智莫能名也。”——曾国藩

  • 心法三

【“好圣孙,可兴大清三百年天下”】

光有前人栽树还不够,家族的事业想要持续兴盛下去关键的节点上得有孝子贤孙,否则再大的家业也给你败咯。如果雍正的继任者是明英宗朱祁镇,一战败掉二十万军队自己还被俘,对于满清这种异族来说,基本就等着收摊了。

蒙古人再不听你的,西藏自己玩,汉族伺机而动,东亚大陆又得回到一百年前,按照十八世纪的国际局势推演,蒙古东北和新疆基本是沙俄的,西藏台湾是英国人的,汉人内乱再来个三国、划江而治什么的,想想就刺激。老皇帝康熙泉下有知一口老血不知会喷多远。

“好圣孙”乾隆像

好在以上一切都是假设,乾隆帝除了有点膨胀,目光短浅以外作为一个中国传统封建帝王来讲还算优秀。封建帝国盛极而衰是历史规律,你上我上未必做的更好。同为盛世帝王,乾隆至少没有酿成唐玄宗的“安史之乱”和宋徽宗的“靖康之耻”,更没有像嘉靖帝万历帝那样撂挑子,重口味。

其任期内,总体来讲也是兢兢业业,赏罚分明,文治不可谓不宏大,武功不可谓不雄伟。最后成功的帮助清朝度过第90至150年的关键时期,并留给子孙面对西方外星文明虽然丑陋但还能挣扎的家底。

德版清朝疆域

  • 最后

结合近代中国的发展历程看,满清破掉“胡无百年运”的谶语既是幸运也是不幸的。满清在带来丰厚家业的同时也由于末代几代皇帝的迟钝、无能给中华民族带来了深重的耻辱和灾难。不确定的是替代者如果是个汉族王朝是否会避免这样的宿命,仅从地理因素与传统因素来讲,很难。

东亚大陆是距离世界文明的欧洲最远的大陆,康熙在这方面为什么不如同时期的彼得,“近水楼台先得月”就是这个道理,欧洲皇室本是一家,最新动态什么的肯定彼此了解,新产品、制度的优越性必是你用过我也来,就好像东方第一次见到iphone 4的时候,欧洲皇室已经用上全面屏了。

从这个意义上来讲,时间是东半球文明赶超西半球必然要付出的成本。

来源:一醉清风揽月返回搜狐,查看更多

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