原标题：品味遵义 · 静听时光 | 遵义有佳戏 采茶悦歌舞
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文 | 陶陶☊ 播音 | 周芷菱
农忙时，茶农们在茶园中劳作，有时还会唱一唱采茶歌；农闲时，就跳起采茶舞。 而采茶戏便是从采茶歌和采茶舞演变而来的，它成为戏曲需要有曲牌名，于是就叫“采茶歌”。 同时，还有把茶文化表现得极为丰富的“采茶花灯”。时至今日，它们在遵义民间仍保持着旺盛的生命力。
民间茶俗歌谣是人们在茶事活动中对生产生活的直接感受，指以茶或茶文化活动为主要对象产生的歌曲、歌谣、小调等，其形式简短，通俗易唱，寓意深刻。一般来源于三种渠道：由关于茶的诗词到茶歌，就是由文人的作品转变成歌曲；茶叶生产活动中形成的民谣，文人把民谣整理后，配上乐谱，再返回民间；完全由茶农和茶工自己创作的民歌或山歌。
遵义各县（市、区）基本上都有“采茶歌”或“采茶调”，各地各版本略有不同，有的还不止一个版本。形式多为一月一唱，一月一节，但每节之间的故事却有着内在联系，把它们串联起来就是一首叙事长诗。有表达饮茶情趣、描写日常习俗或良好祝愿的凤冈采茶调中的《千家茶》，有描写爱情的湄潭采茶情歌，还有现当代茶歌《欢迎你到茶乡来》《白茶恋歌》等等。
▲ 采茶归来 （俞根全 摄影）
采茶舞并不是以采茶动作而形成的舞蹈，而是春节玩花灯的一种特有方式。它是三人执灯笼，以锣鼓为音乐穿梭起舞，锣鼓停后边唱采茶歌边舞。例如：正安采茶舞《采茶灯戏》就有众多人物和一定的故事情节，再配以表现茶的唱词。
茶舞蹈是以敬茶和饮茶的茶事活动为主题，人体舞姿摹拟茶事茶情的艺术，包含舞台上表演的舞蹈和民间的“茶灯”。例如：2001年，凭借着茶乡人民的天赋与激情，仅1月半的时间，集体创作排练出湄潭有史以来，1000余人参加演出的气势恢宏、情韵舒展的大型歌舞《茶乡情韵》，以一个清香的“茶”字和一个纯情的“情”字，构建了茶乡一部永恒流动的史诗。
部分地区广为流传的“花灯”，也称“茶灯”。茶灯表现出的民族造型艺术和服饰文化形式，是研究地方民俗、地方经济和地方茶文化和民间戏曲的重要素材。比如：湄潭的采茶花灯有挂牌、送春、茶头土地引灯、打理连霄、踩茶、倒茶、合茶和谢茶等步骤，其中民间传唱的花灯《采茶调》内容生动活泼、曲调优美动听。
在遵义，以茶事活动为主题的茶歌、茶舞、茶灯、茶戏，是茶文化在文艺领域的演绎，也是民间文艺吸收茶文化形成的一种特殊的艺术形式。就算不懂茶事精妙之处的人，自然也可以从这样的对话与表演模式中，感受到遵义茶的欣欣向荣之势。
审核：邹杰
文字支持：遵义杂志社
音频支持：新蒲新区融媒体中心
封面图片：廖乐岷
编辑：李京湄、 何祖嘉、郑也
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