呼朋唤友周报 | 征集关于 “有毒的男子气概” 与 “男性主义” 影相和故事

原标题:呼朋唤友周报 | 征集关于 “有毒的男子气概” 与 “男性主义” 影相和故事

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如果你也想通过#一块钱广告位# 展示自己,把你奇怪的点子、瞎搞的活动、胡逼的创作、奇异的需求、冷门的癖好等等告诉大家,那就点这里

这位朋友想要征集关于 “有毒的男子气概” 与 “男性主义” 影相和故事

1. 请先做一个自我介绍吧。

呼朋唤友的朋友们大家好,我是一名20年毕业的平面设计师龙鸽。( @这个再不行我就夸你厉害

2. 请说说你想做个什么广告?

想收集一些他人自身或身边的关于 “有毒的男子气概” 与 “男性主义” 影相、故事与现象来研究探讨性别刻板印象。

3. “有毒男子气概” 这个词是怎么来的?感觉得细说说。还有就是 “男性主义” 是怎么定义的?

英文 toxic masculinity 译为 “有毒害的男子气概” 。由于男士剃须产品老字号吉列响应 #MeToo 运动而推出的新广告而达到新高峰,加上美国心理协会在一月间发布的新指南将 “传统男子气概” 定义为一种病理状态,引起各方剑拔弩张。

有毒害的男子气概是指当今社会中对于男性社交、心理不利的一些传统观念。「有害的男子气概」有霸主意识、贬低女性、过分自主、抑制感情几大特征。

「有害的男子气概」的害处可分为两方面:对于厌女、恐同、暴力展现出的从众行为对于社会中的他人不利,而过度自主、抑制感情则容易造成男性本身出现抑郁、压力(英语:stress ( psychology ))、物质滥用等心理问题。并非所有的男子气概都有害,诸如投身工作、擅长体育、作为家庭支柱这类的传统在适当的范围内都不见得有害。

男性主义并不将女性视为敌人,并且为在父权制下被歧视、压迫、忽略的男性受害者提供保护、支持、鼓励与协助。

4.如何判断自己有 “有毒男子气概” ?或者说有什么显著特征?

网上有一个关于 “十大有毒害的男子气概行为” 的总结(网页链接 ),翻译过来如下:

坚忍

人们不断地得到信息,告诉他们必须自力更生,独立,身体强壮等。男人被告知要这样做,将使他们在商业,社会和寻找合作伙伴方面取得成功。易受伤害会导致男人被嘲笑。

滥交

通常,男人会因性征服而受到其他男人的称赞。关于男性和女性滥交的看法,有一个众所周知的双重标准,即男性受到同龄人的称赞并被称为 “螺柱” ,而拒绝拥有多个伴侣的女性并将其冠以 “荡妇” 的烙印。

倡导异性恋是不可改变的准则

许多男人被编程为对同性恋的概念做出消极反应,因为这是对传统男性成见的偏离。通过流行的言辞,以及从男孩开始学习性别角色的童年时代开始,人们就被告知男人同性恋要少男性化。

暴力

从统计上讲,男性比女性犯下的暴力犯罪要多得多。造成这种情况的原因很多,但是男性煽动的暴力与男性必须使用侵略和暴力来证明自己的男性气质并增强对男性身份的信心之间存在明显的联系。

占主导地位

被权力和支配所占据,以致对他人造成伤害,例如口头,身体和网上欺凌。一项研究发现,超过四分之一的男人认为自己应该对恋爱有最终决定权,超过三分之一的男人认为自己有权随时知道自己的女性伴侣在哪里。

对妇女的性侵略

符合有毒男性气质标准的男人更有可能对妇女发表性评论或性别歧视笑话,进行性骚扰,接受强奸神话,并表现得好像有权获得女性的身体。

没有表现出情感

情感被视为女性特质。令人窒息的情感被视为真正的男子气概。从孩提时代起,男性就被羞辱以符合显示情感软弱和女性化的标准。

不是女权主义者的盟友

毫不奇怪的是,过度男性化会拒绝那些被认为是女权主义者盟友的男人。研究表明,从事女性主义活动的男人是那些开具有毒男性气质的男人的骚扰对象,因为它被认为是女性性的并且不符合有毒男性气质。

冒险精神

有毒的男性气质与男性的统治力有关,鼓励冒险表现出统治力,而男性则更倾向于采取极端措施,例如实施暴力,危险驾驶,赌博,滥用毒品。

不从事家务和看护

将做家务和育儿视为女性的特质和专属。一旦被要求去做一些女性化的任务,例如做家务。或者更糟的是,一个男人因家务没做好而被女人批评,从而引发对女性的敌意和暴力,并在此之后通过过度补偿的方式来弥补。

5. 那顺便问一下,像 “霸道总裁” 那套算不算 “有毒男子气概” ?

算。霸道总裁为主的文章和影视作品所呈现的爱情显得程式化,视爱情为征服,霸道的爱情使女性地位矮化。一些小说里的霸道总裁通常有以下行为如强吻、强奸和囚禁等。当然霸道总裁也可以有他的受众。

我截了几张霸道总裁语录给你感受一下…

6. 看了,太经典了………. 都有画面了。那理想的男子气概应该什么样?

我个人理想的男子气概是 1、有担当,负该负的责任。2、可以适当示弱。3、具有性别平等观念。4、自由穿着等等。

7. 收集到这些图片和物料后打算怎么做?

收集到这些相片和故事后,我会整理归纳成做本书。如果有要求打码或使用化名的我会遵守约定照做。

这位朋友想要推荐一下自己的美甲艺术

1. 请先做一个自我介绍吧。

我叫撕撕,来自武汉, 19 年大学毕业,是平面设计专业。

2. 好的,那和我们聊聊你想做个什么广告?

推广我美甲的广告吧。我大概去年八九月做了个小美甲品牌叫 “撕撕artNails” ,主要是做原创艺术美甲。( @撕撕artNails

3. 感觉现在美甲市场已经非常饱和了,那你觉得你的品牌最大的不同是什么?

还是款式创意上的优势吧,我也很难去固定形容我做的是个什么风格,美甲市场虽然饱和,但是国内的美甲没什么创意可言,基本就是抄来抄去,美甲店盗图好像都是常态了。而且美甲大部分的款式还是很女性化的,我当时也想做一些与众不同的样子,让它看起来很多元化。

4. 那能否给我们展示几个你最满意的创意和作品?说说背后的灵感来源?

图 2 的灵感来源于高缇耶的一件红蓝裙子的配色。我当时就很喜欢那个配色和感觉,结合手上材料即兴创作的。

其实我大部分作品我也是即兴做的.. 毕竟美甲是在顾客手上。

图 2 3也都是顾客告诉我她喜欢的颜色,剩下的都是我自己发挥。我自己预先会有一个做芭比主题或花卉主题的想法,然后中途根据跟顾客的沟通调整出我觉得最好看且符合顾客审美的样子。

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5. 那你平时的穿搭风格是什么样的,这个可以问问吗?

比较普通吧哈哈。乱穿,稍微偏日系一些。喜欢买中古或者原创店铺的东西,但是我不太会凹造型,穿搭都很日常。

6. 我问这个的原因也是因为刚才你提到了 Gaultier 包括我在你的美甲作品里看到了不同文化的杂糅。所以,觉得美甲不仅仅是 “装扮” 的一种形式,更是一个可以容纳艺术和文化创作的 “空间” 。你觉得是这样吗?

对的。我更多觉得甲面就是一个我创作的画布吧。美甲最 bug 的一点就是可以将艺术随身携带,我平时看到的东西都会是我的某一个灵感,而且美甲这个东西私人情感很重,我不能摸透每个人的喜好,必须要和顾客沟通之后才能做出大家都满意的作品(当然有很多还是完全自己独立做出来的作品)

7. 请问能否聊聊到目前碰到的让你印象最深刻的顾客吗?

挺多顾客印象都很深刻的。都是后来老是来,都处成了朋友哈哈。我记得有一个顾客在武汉上学,但她不是武汉的。疫情后她要去外地玩,专程中途来武汉找我做完指甲然后再去赶高铁,我觉得好拼哈哈。挺感谢的。

8. 想要通过 #一块钱广告位# 达到什么目的?

想更多人看到我做的美甲吧。希望更多人能来找我做美甲。

这位朋友想分享他的视频,让大家开心一些

在以为载体的一块钱广告位中的广告和在现实世界中的滚动灯箱中的广告分享了很多相似的性质:它们都被镶在四角四边的矩形玻璃后边,它们又都在微微灼热的白灯前边,它们甚至都被自下向上不受控制地滚动着,它们都被很多不会去看它们的人看到,好像也都被很多看它们的人看不到。

我曾经在某个广–场上见过一根拔地而起直通云霄的广告灯箱,灯箱中有一瓶高约十米的白酒。我在广场舞群中抬头看了很久,被吓得说不出话。满广场的人好像都对这个放大百倍的白酒见怪不怪,沉溺于《江南style》或者《荷塘月色》中。在四线小城的巨大白酒在那时好像也和远在巴黎的埃菲尔铁塔分享了相似的性质 “如同大自然现象一样乏味地进行着” 。

我制作的这个视频,就是想分享给大家,希望可以让大家开心一些。

#交个朋友#

#交个朋友# 一个以作品交友的栏目。欢迎各路身怀绝技的朋友们给我们投稿。

邮箱邮箱:[email protected]

第一位朋友:李安琪的摄影作品是对 “关系” 的思考和解读

李安琪,摄影师,出生于西安,目前工作生活于上海。

我的个人作品主要是围绕 “关系” 来进行的。

联结作为一种社会中普遍存在的社会要素贯穿在每一个人的生活中。我们与自身,与他人,与外界的联系,疏离或者亲密。由于现今社会科学技术的发展,人力逐渐被机器所取代。正如马克思所证实的那样人及人的身体被商品化,资本主义的一切东西都可成为商品,人逐渐与自我,世界疏离,最终沦为被消费的商品。卡夫卡也在他的《变形记》中提到变成了甲虫的格里高尔,这样一种不合时宜的物化形象,在社会中体会到强烈的无力感和无归属感。一个异化的人是一个无法积极参与到世界中的主体的,只能被动接受。这是一种现代人的不幸但又无法避免的必然结果。福柯也曾指出我们正在脱离“惩戒社会”,进入“控制社会”,这样的社会已经不再通过禁锢运作,而是通过持续的控制和即时的信息传播,而与之相应的就是控制论和电脑。

所以在网络高速发展的今天,信息的大爆炸使得人们对于 “联结” 的看法有了巨大的改观。紧张,局促,不稳定,虚拟和真实的快速交错共同构成了现今的语境。

但是事物内里强大的对立关系让我在创作方法上得到巨大灵感。从更加抽象或者说是不存在于现今时代的氛围去阐释我的作品。所以我把她们都设定在了 60-90 年代之中,并且给他们赋予更加戏剧化的表现形式。通过肢体语言、神态的捕捉以及有限的语境,再现着强烈的二元对立,以角色姿态传达出的主导与被主导、强势与弱势、对抗与亲密。这种人际关系以生活化的虚构引发观者的共情,又通过戏剧化的构图与张力体现着电影式的情节:出轨、谋杀、阴谋,将人们从共情中抽离,达到介乎真实与幻想之间的恍惚状态。最终,在悬而未决的场景中,主体们的犹豫、未知性,和静谧的图像语言一起,陷入孤独和虚无之中。

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第二位朋友:瑞那特的绘画作品

我叫瑞那特,毕业于中央戏剧学院舞台美术系,现居北京。

分享一些今年的作品:

作品信息:

1)《生活照》想与喜欢的大师作品同框,便有了这张拼贴画。

2)《农神在北京郊区的废弃房屋前吞噬其子》这名儿还不够长,将戈雅作品中的形象与自己拍摄的场地相结合,再创造新的环境和氛围,向大师致敬。

3)《PPT》公司的会议室

4)《1970》写生于安徽秀理的一座礼堂

5)《照镜子》古董店里的镜子,很喜欢但买不起,那就记录自己在镜中映射出的穷酸样。

6)《画家》我家客厅,钢琴是妈妈的她是钢琴家

7)《窗外矮楼》

8)《照镜子》

9)《沙发》写生家里的皮沙发

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第三位朋友:小野比利 ——JuneePig & Onoglish 的假象日常

我是小野比利。有人叫我小野,有人叫我比利,也有人叫我野比,鞍山铁东上海黄浦的串儿,现居北京,喜欢画画的邻居。

JuneePig & Onoglish 的假象日常,Junee 和 onoglish 是我从 18 年开始创造的造型,我的大部分作品都是围绕这个来进行,风格有人说像吸取了老学校塔兔,有人说吸取了卡通片,也有人说我看上去就像瞎画,他们说的都对。我实在不知道要怎么言语介绍,总之我看起来好像很喜欢说排比句,那就,希望大家喜欢 Junee,喜欢 Onoglish,也喜欢我的画吧

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