原标题：玉帝神力远不如三清和佛祖，为何能做天庭之主？
通过分析中西方神灵的对比，不知道有没有人发现一个非常大的区别，那就是西方的很多神灵，尤其是古希腊神，他们身上有很多人性的弱点。而我国传说中的神灵基本都是“高大全”的代表，他们是超然的，在他们的身上很难看到现实的人性。关于这一区别没有相关的专业资料供我们查阅，因此只能放在这里简单的聊一聊。
首先，无论是东西方，所有神祇都不是凭空产生的，他们全都来源于人，是由人创造出来的，由人进行加工修饰，成为大家理想中的模样，也就是神祇是什么形象，应该源自于人。通俗的来说，就是我们认为这位神祇应该是什么样的，那么他就是什么样的。之所以东西方的神祇不同，主要区别是西方人普遍认为，神其实就是人，或者说是拥有了神力的人，他们拥有的无尽寿命，是与人最大的区别。
西方人认为神虽然强大，但也不是无所不能，依旧要受到命运的操纵。例如那命运三女神，她们用纺线来预告人类的未来，其实同时也在预告神祇的未来。例如那俄狄浦斯虽然强大，但依旧在不知情的情况下，杀死了自己的父亲，并娶了自己的母亲；宙斯为了不让一个实力远强于自己的子嗣出生，便想要将美蒂斯吞掉，但代表智慧的雅典娜最后还是在他的头中诞生。
如果将西方传说中的神祇的神力剥夺，那么他们就是一群彻头彻尾的普通人。互相猜测、嫉妒，好色而又贪婪，易怒等等。不仅没有一个神祇的高尚模样，反而全都是人性的缺点，所以在西方的神祇中，真正受人尊崇的没有几个。当然如果说他们是十恶不赦也有些过分了，从本质上来说，他们其实就是一些拥有神力的普通人罢了，所以西方神祇在大部分学者的心中，是非常“人性化”的。
而我国的神祇却与之迥然不同，在我们的心目中，神就应该是圣人的体现，这里不是说某些神话小说中记载的那种狭义神。从这里我们就能够看出，我国的神祇与西方神祇在最开始就是完全不同的方向，西方神祇文化体现更多的是客观真理，而东方则是通过自检来寻求自身的完美秩序，将这种完美的属性寄托在神的身上。
通过分析中西方神灵的对比，不知道有没有人发现一个非常大的区别，那就是西方的很多神灵，尤其是古希腊神，他们身上有很多人性的弱点。而我国传说中的神灵基本都是“高大全”的代表，他们是超然的，在他们的身上很难看到现实的人性。关于这一区别没有相关的专业资料供我们查阅，因此只能放在这里简单的聊一聊。
首先，无论是东西方，所有神祇都不是凭空产生的，他们全都来源于人，是由人创造出来的，由人进行加工修饰，成为大家理想中的模样，也就是神祇是什么形象，应该源自于人。通俗的来说，就是我们认为这位神祇应该是什么样的，那么他就是什么样的。之所以东西方的神祇不同，主要区别是西方人普遍认为，神其实就是人，或者说是拥有了神力的人，他们拥有的无尽寿命，是与人最大的区别。
西方人认为神虽然强大，但也不是无所不能，依旧要受到命运的操纵。例如那命运三女神，她们用纺线来预告人类的未来，其实同时也在预告神祇的未来。例如那俄狄浦斯虽然强大，但依旧在不知情的情况下，杀死了自己的父亲，并娶了自己的母亲；宙斯为了不让一个实力远强于自己的子嗣出生，便想要将美蒂斯吞掉，但代表智慧的雅典娜最后还是在他的头中诞生。
如果将西方传说中的神祇的神力剥夺，那么他们就是一群彻头彻尾的普通人。互相猜测、嫉妒，好色而又贪婪，易怒等等。不仅没有一个神祇的高尚模样，反而全都是人性的缺点，所以在西方的神祇中，真正受人尊崇的没有几个。当然如果说他们是十恶不赦也有些过分了，从本质上来说，他们其实就是一些拥有神力的普通人罢了，所以西方神祇在大部分学者的心中，是非常“人性化”的。
而我国的神祇却与之迥然不同，在我们的心目中，神就应该是圣人的体现，这里不是说某些神话小说中记载的那种狭义神。从这里我们就能够看出，我国的神祇与西方神祇在最开始就是完全不同的方向，西方神祇文化体现更多的是客观真理，而东方则是通过自检来寻求自身的完美秩序，将这种完美的属性寄托在神的身上。
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