原标题:焚书坑儒的真相到底是什么?
在过去,秦始皇被视为暴君,说“焚书坑儒”是他当政期间实行的一项暴政,其实是误读。
个中“焚书”说秦始皇把先朝传下来的一些书籍烧了,说是防止百姓“以古非今”。
“坑儒”是说秦始皇为了实行暴政,把反对他的一些“儒士”活埋了。

事实真的如此吗?
“焚书坑儒”这件事确实是秦始皇干的,但他的初衷并非是为了实行暴政。“焚书坑儒”是两个不同的事件,不是同时进行的。
咱们先说说“焚书”这件事:“焚书”发生在秦始皇统一天下后的第8个年头(公元前213年)。
当时秦灭了六国统一了天下。有一天,秦始皇在朝堂上和大臣们讨论制定政策的问题。
首先丞相李斯发言:他说“周朝之所以灭亡是因为其制度不完善,周朝实行的是“分封制”,当初周武王灭商以后,把功勋们以及自己的子孙分封为‘诸侯国’,到以后诸侯国越来越强大,最终反倒把周朝吃掉了。
为了防止秦朝发生这样的事儿,咱们得变革改制。
秦始皇一听丞相言之有理,不由点了点头,周朝确实是这样灭亡的。
(李斯)

秦始皇急忙问:“丞相计将何出”?意思是说你有什么好办法?
李斯胸有成竹道:“废分封,建郡县”。
我给大家解释一下郡县制,意思是朝廷下设郡和县两级层,朝廷直接控制郡和县,郡和县的官员由朝廷直接任免。
这样一来,朝廷就把地方权力掌握在手中,这就是古代推行几千年的君主集权制,这就避免了周朝诸侯国尾大不掉的弊端。
李斯要废除分封制,当时齐人博士淳于越提出反对意见,坚持实行过去的分封制。还说祖宗之法不可轻易废除,否则易发生变乱。
说实话,淳于越和李斯之间的争论就是变革与守旧之间的争论。
秦始皇再三权衡双方的观点,认为李斯变革是正确的。淳、李两种不同势力争来争去,最后还得由秦始皇拍板:秦始皇决定实行郡县制。
为了防止守旧势力以古籍为据抗拒新法,秦始皇下了一道命令,限令30日内,全国老百姓把手中的古籍上交,如果不交就会被判刑。
其实想一想秦始皇这样做是对的,因为刚统一了天下,原先的(六国)都有自己发行的书籍,指导思想不统一,一盘散沙如何统治天下?

史料记载,秦始皇把收缴来的这些古书,也不是一股脑的全烧,规定与农业生产和鱼牧业技术方面的书籍不烧,同时规定,如果有想学古籍书中的那些知识,可以到朝廷举办的学校学习,有专门的老师教。
臣请史官非秦记皆烧之……所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。——《史记·秦始皇本纪》
有人把先秦史料缺失归罪秦始皇,其实并不是秦始皇烧书造成的结果,而是后来项羽在灭秦后一把火烧了阿房宫,里面的书籍付之一炬。项羽才是“焚书”的罪魁祸首,千百年来我们冤枉了秦始皇。
“坑儒”这件事发生在“焚书”十几年后。当时秦始皇想长生不老,一些术士就利用歪门邪道的知识坑秦始皇。

比如有的术士说我会练长生不老丹,秦始皇吃了术士炼的丹,结果没有任何效果,这时秦始皇感觉上当了。
术士们一看再也骗不下去了,纷纷做鸟兽散。秦始皇捉住了400多个没来得及逃跑的术士,把他们活埋了。
这时候一些反对秦始皇变法的人有话说了,说秦始皇坑杀了儒士,其实不是儒士是术士,“坑儒”这口黑锅就让秦始皇背上了。
综上所述,秦始皇是我们误读的一位千古一帝,附在其身上的尘埃会被我们慢慢拂去,还原一个真实的秦始皇。
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