原标题：清亡纪念：历史的车轮滚滚向前，轮子的每一圈却都是周而复始
昨天，是清朝灭亡109周年。1912年的2月12日，清室颁布退位诏书，大清王朝寿终正寝。
一次又一次对外战争的失败，多达三十八项的不平等条约，七十余年来的羞辱，让人愈发窒息的社会氛围，清末的一切都让人不快，而对于已经被奴役了268年的普通老百姓而言，清朝灭亡的最大意义，就是让人们暂时对命运生出些令人愉悦的乐观情绪来。
当《阿Q正传》中的阿Q听到了辛亥革命的消息，他是颇为振奋的。
身处底层的他在未庄处处受欺负，对吴妈的鲁莽求爱让他丧失了仅存的一点家当，赵太爷的打压更使他无工可打，走投无路。当听到了革命党要进城的消息，对自身境遇早已不满的阿Q顿觉扬眉吐气。
“革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。”
“革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。”
对于革命成功后的自身境遇的改变，阿Q充满了信心。他竟幻想起处置平时那些欺负他的人们来：
“未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道：‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该杀的就是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。”
“未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道：‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该杀的就是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。”
他又觉得自己终于要发财了：
“元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子家的一张宁式床，先搬到土谷祠……让小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。”
“元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子家的一张宁式床，先搬到土谷祠……让小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。”
对于自己发达后后宫的人选，阿Q也开始考虑了，曾经无比爱慕的吴妈因为脚太大已经入不了他的法眼了。
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在哪里，——可惜脚太大了。”
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在哪里，——可惜脚太大了。”
清亡之际，《阿Q正传》的作者正在浙江绍兴的一所中学教书，民众对于清朝灭亡的反应，他肯定是有着一些切身体会的，这也可以看出我们南方人还是比较乐观的。
我们再来看另外一部与这个历史事件相关的文学作品——《茶馆》。
《茶馆》的第二幕，在过了几年乱糟糟的民国生活后，人们已经搞不清楚民国与清朝到底孰优孰劣了。
“ 哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”
“ 哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”
作为公差的吴祥子和宋恩子则直截了当地将他们的处世哲学说了出来
瞎混呗！有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力，谁给饭吃，咱们给谁效力！
瞎混呗！有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力，谁给饭吃，咱们给谁效力！
北京长期是中国的权力中心，天子脚下的民众大约见惯了权力更迭的种种戏剧，对于清朝的灭亡与民国的鼎新，他们大抵是种习以为常的态度。
清朝是压在民众身上的一座大山，当清朝不再，天子脚下的老百姓是绝不相信自己从此可以卸去这负担的，他们知道大山从不会真正崩塌，不过是换了个名字。你可以说他们是麻木，然而他们这种麻木不过是从先前历史中习得的经验。
当蒙古人的元朝灭亡、汉人明朝建立之时，当时的老百姓大约也是对新朝充满憧憬的，只是这种憧憬很快就成了泡影，除了元朝的贵族被替换为朱元璋的淮西勋贵，其他什么都没有变。咱们汉人自己的皇帝整治起老百姓来，也不比元朝的异族皇帝差多少。
作为历史轮回中被整治的普通老百姓，当历史的车轮无情碾过，他们能看到的，或者能感受到的，就只有轮子转动时每一圈的周而复始。
这其实是历史的另外一种终结，终结于难以摆脱的循环，用我们的古话来说就是：兴，百姓苦！亡，百姓苦！
责任编辑：