原标题：洋人竟在中国讨钱？清朝乞丐在巴黎，有多牛气？
外国的月亮比较圆?
其实不,只看空气好不好,跟其它没关系。
外国本国,都是相对而言,比如,对于洋人来说,清朝也是外国啊。
好多人跑来冒险,有的发财了,有的亏大了,有的买了个教训,就回去了,有的却连路费都没有了。
怎么办?
读《清稗类钞》，看到个故事：
自洋人之势力盛,而乡愚无知，见有异异服者,不问其为厮养也,为乞丐(外人亦有在华行乞)也，皆以洋大人称之。京津小儿习闻之矣。嬉于市,辄为之谣曰,：洋大人,无限威权在自身,咱们偏做中国民。盖以光绪庚子八国联军之至,惧被诛而为此外之语也。
原来,也有洋人在中国当乞丐呢。
能讨到多少钱?
同书中亦有记载：
又有外国之丐,盖亦流于沪者。或以能力薄弱,或以行止不端,其结果乃至于此。且不仅行乞于洋人，华人之第宅焕然者,亦辄往乞,且能长跽以请。而吾人媚外性成,一见碧眼黄发之乞人,即出银币与之,不稍吝，非若对于普通乞丐之一钱犹惜也。
我的天啦,洋人讨钱,直接给银币,而对本国乞丐呢?一文钱都不愿给啊。
不过，文中亦有四个字,极为有趣。
长跽以请。
不愿给?
好啊,我就跪看,跪在你家门口,磕头,哀求,看你给不给。看你想不想让别人晓得,那家人那么有钱,却不愿“日行一善”。
好吧,只能说,洋乞丐们的适应能力是很强的,入乡随俗,学得很溜。
有洋人在中国讨钱,也有中国人在外国行乞。
《清稗类钞》还写到一件事：
光绪时,疆吏奏请移民实边,于是湖北之兴国州有贫民数万,挈其妻孥,至黑龙江，而当道于安置之法,寂焉无闻,籽种未具,庐舍未建,欲耕无地,欲归无资,乃流落而为丐。久之,闻外国之富，易于谋生也。遂沿西倍利亚铁道之轨线,步行以赴欧。
然而,想到西欧当乞丐,却没那么容易,总是被俄罗斯人抓住,遣送了回来。
但有人运气好,到得目的地,而且,还是最为繁华的城市巴黎。
书中接着写道：
宣统辛亥,徐新六留学欧洲时,尝至巴黎,一日,与法人偕游于市,见有行乞之我国男女,审其音,兴国州人也。中有持梯槌打鼓者,有飞刀使舞者,类皆衣服褴缕。其妇女则无不缠足。法人观之以为笑乐,与以佛郎,此亦国耻之一也。闻颇有积资近千金者。且若辈亦有领袖,略如丐头,众醵资养之,衣西式,与警察相结纳,且已蓄数千金矣。
从中可知数事:
一、他们有人是伸手要钱,但也有人是卖艺。
二、有些人赚到了不少钱。
三、形成了丐帮,有老大。老大穿着西服,跟警察关系不错,赚的钱更多。
也就说是,跟洋乞丐一样,清朝乞丐在欧洲,经过奋斗,站稳了脚跟,也算得上一方势力了。
至于记载此事的人说,这是国耻。
我只有呵呵。
这些人为何跑外国要钱去了?
难道不是因为朝廷让他们去实边,结果又不闻不问,任其自生自灭才导致的吗?
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