在红巾军的岁月里，朱元璋也算是从基层干起，少年时的条件窘迫，朱元璋的文化也大致是这段时间猛补得来的，随着郭子兴的退幕，朱元璋开始登上了神州大地一方势力的前台，他开始拥有了李善长、刘伯温、常遇春、徐达等得力助手，能文能武，这批人，将会为他的大明江山打下无比夯实的基础。

在朱元璋称帝之前，其实他回过凤阳老家。

公元1366年，距离朱元璋称帝还有两年，已经是吴王的朱元璋返回了老家，此次算是衣锦还乡，毕竟生活的变化之大，让人无法言喻。

“吾昔微时，自谓终身田野间一农民尔，及遭兵乱措身行伍，亦不过为保身之计，不意今日成此大业，自吾去乡里，十有馀年，今始得归省陵墓，复与诸父老子弟相见，追思曩时，诚可感也！”

朱元璋回去不是“报仇”的，而是报恩。当年老家里，虽然有着刘德这样自私冷血的小地主，但是也有着刘继祖、汪母这样的热心邻居，对于朱元璋自己来说，刘、汪两家人是自己最值得感谢的人，而这个刘家里，其实也包括了刘德。

这次回来，朱元璋是为了把父母大哥的坟地充实一下，这也是后来的朱明祖陵。为了报答刘、汪两家人，而且朱元璋自己身边也的确没有了可以安排的亲人用来看守皇陵，于是刘英、汪文两人被安排为朱元璋祖陵的守护者，事了，朱元璋又赏赐了一些财宝给老乡们，就出发逐鹿中原了。

前途艰险，生死未卜。

直到公元1368年，确定已经几乎拿了天下的朱元璋在南京称帝，建元洪武，同年徐达北伐大都，元朝灭亡，至此，朱元璋算是基本完成了驱除鞑虏，恢复中华的战斗宣言。成为皇帝的朱元璋，他的历程也是世人无法想象的，从一个乞丐和尚成为了天子，自古以来也没有这种天命的剧本，因为刘邦也没有如此不堪，反差也没有这么巨大。

皇朝确立，身份再变，朱元璋的先祖们也不能再是平民身份了，而是要追封皇帝。

既然要追封皇帝，那么祖陵就要成为皇陵，过了几年，朱元璋再次返回凤阳老家，这次回来，可以说是“有恩报恩，有仇报仇”了。

朕微时罹亲丧，难于宅兆，尔发仁惠之心，以己沃壤，慨然见惠。安厝皇考妣，大惠云何可忘！因赠以侯，并赠其妻娄氏为侯夫人，仍为文以祭。

报恩，朱元璋返回家乡后，给已经去世了的刘继祖追封为义惠候，这个爵位是世袭罔替，让刘家与明朝始终，除此之外，朱元璋也一改用宗室之人看守皇陵的习惯，用了刘英、汪文作为祖陵的主要看守人。

时过境迁，很多事情都在改变，不过朱元璋该做的还是都做了。而报恩报完了，当年刘德不肯给朱元璋一块安葬父母，这个“仇”朱元璋也要报。

朱元璋是怎么报的？

其实真要打打杀杀，在吴王的时候，朱元璋就能回来收拾刘德了。可是，当年也没有提过报复刘德一事，即便称帝后再次归来，刘德战战兢兢出来拜见朱元璋，朱元璋也没说要拿下刘德，把他全家处死泄愤。之所以不这样做，一是因为刘德当年其实没有什么违法，只是冷血罢了。

朱元璋对刘德说：

“尔之所为，亦恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子也。”

虽然话很现实，但这句话里可以看得出朱元璋的真诚，他说他理解刘德，首先是元末那样的社会环境，汉人几乎都不是人，不然也没有驱除鞑虏，恢复中华的口号了，刘德今天帮了朱元璋，明天很有可能就要饿死，乱世之前，没有人可以独善其身，朱元璋还说你当时也不知道我如今能当皇帝。

这其实就是有一点暗讽的意味了，但也无伤大雅，反而太过官方才显得虚伪，对于曾经的老东家，自己说一句这样的话也没有错。除此之外，朱元璋还给了刘德数十亩良田，免了几年的税。

所以这就是朱元璋的“报仇”，之所以能说是报仇，因为刘德当年才是给朱元璋饭吃的人，虽然很苛刻，但最后刘德却只是捞到一点点好处而已，这种好处还是朱元璋宽容大量施舍的，所谓杀人诛心，这也足够让刘德后悔了，最重要的是，这个故事传出去，朱元璋以德报怨，也只会让刘德的形象越来越差，大家都会看不起这个抠抠索索，冷血无情的地主。

对于朱元璋来讲，不管心里是还有余冤，或真的放下了，刘德其实也不是为他人生里崛起的一股“另类”的动力，如果刘德当年对朱元璋好一点，那么朱元璋也不会去寺庙，也不会行走几年去乞讨，当年的汉人都苦不堪言，一旦让朱元璋安稳下来，那么他也只是朱重八，而不是朱元璋，更不是洪武帝。

成事在人，但也看天命。

当一个人真的走投无路的时候，才有可能打破一切的常规。其实朱元璋对待刘德，就和汉朝韩信对待当年让他钻过裤裆里的那个人，韩信功成名就，他没有回去把那个人揪出来报仇，反而是给他官做，还告诉别人，若不是他，韩信也不会崛起，这其实就和现在那句，要感谢每一个伤害过你的人，是一个道理。

可话说回来了，不管是刘德，还是当年侮辱过韩信的那个人，难不成被以德报怨的他们会变得更好吗？其实未然，因为受害者越慷慨，众人只会对施害者越愤怒，纵观历史，这俩人难不成因为没有被报复而有过好名声吗？

心存善念总无错，不然遗臭万年的命运，谁也无法预测。