原标题：日本有人自称是杨贵妃的后代？那么她为何没死，又怎么去日本的？
杨贵妃的名字叫杨玉环，她生于公元719年，死于公元756年。但她是否真的死于公元756年，尚是一桩疑案。
杨玉环原籍是华阴，后来迁到蒲州永乐。她的父亲叫杨玄琰，做过蜀州司户，所以有人认为杨玉环是四川人。所谓司户是一个管理民户的官员，类似现代的民政局长。因为杨玄琰早死，杨玉环就跟叔叔杨玄琏生活。杨玄硅任河南府士曹，这也是一个地方官的佐官，级别也不高。杨玉环小小年纪，先在成都生活一段时期，又到洛阳生活一段时期，尽管生活不甚安定，可是却读了不少书，她通晓音律，能歌善舞，人又生得美貌，体态丰盈，是一个多才多艺的美人胎子。
一次，唐玄宗的宠妃武惠妃到洛阳去，见到杨玉环，认为她才貌双全，便有意纳她为自己儿子寿王李瑁的妃子。不久，一道诏书传到洛阳，于是十六岁的杨玉环就奉诏到长安，成为李瑁的正妻，即“寿王妃”，时为开元二十二年（公元735年）。
唐玄宗李隆基是在严酷的皇室斗争中登上帝位的。他登基后，任用姚崇、宋璟等人为相，出现了“开元之治”，生产有所提高，人口有所增长，从而诗歌、音乐、绘画、书法都有了很大的发展。唐玄宗本人也深通音律，可称为帝王中仅有的一位音乐家。他曾选乐工三百人，宫女数百人习音乐舞蹈于梨园，称为“皇帝梨园子弟”。后世戏曲演员奉玄宗为祖师爷，戏班称为梨园，可见其影响之大。
当玄宗见到杨玉环后，深为她的美貌及能歌善舞的才华所倾倒，简直到了寝不安眠，食不安味的程度。如果杨玉环是一个民女或某个官员的女儿，那很简单，召进宫就是了，但他偏偏是自己的儿媳，总不能不顾名分，强行占为己有吧。经过一番冥思苦想，终于想出一个好办法，那就是叫杨玉环自上表文，求为女道士，先从名分上割断她与李瑁的夫妻关系，这样，以后的事情就好办了。当杨玉环得知此消息时，惊诧异常，纵然十分不愿，但君命难违，只好照办。此表文一上，皇帝当然批准，于是赐名太真，将南宫改为太真宫，让杨太真住在里面“修行”。这是第一步。杨玉环“出家”不久，玄宗就令她还俗，封为贵妃。这是第二步。另一方面，玄宗也没有忘记儿子李瑁．将左卫郎将韦昭训的女儿册立为寿王妃，算是一种补偿。在整个过程中，李瑁是敢怒而不敢言，况且生性懦弱，对发生的一切只好听之任之了。
杨贵妃的名字叫杨玉环，她生于公元719年，死于公元756年。但她是否真的死于公元756年，尚是一桩疑案。
杨玉环原籍是华阴，后来迁到蒲州永乐。她的父亲叫杨玄琰，做过蜀州司户，所以有人认为杨玉环是四川人。所谓司户是一个管理民户的官员，类似现代的民政局长。因为杨玄琰早死，杨玉环就跟叔叔杨玄琏生活。杨玄硅任河南府士曹，这也是一个地方官的佐官，级别也不高。杨玉环小小年纪，先在成都生活一段时期，又到洛阳生活一段时期，尽管生活不甚安定，可是却读了不少书，她通晓音律，能歌善舞，人又生得美貌，体态丰盈，是一个多才多艺的美人胎子。
一次，唐玄宗的宠妃武惠妃到洛阳去，见到杨玉环，认为她才貌双全，便有意纳她为自己儿子寿王李瑁的妃子。不久，一道诏书传到洛阳，于是十六岁的杨玉环就奉诏到长安，成为李瑁的正妻，即“寿王妃”，时为开元二十二年（公元735年）。
唐玄宗李隆基是在严酷的皇室斗争中登上帝位的。他登基后，任用姚崇、宋璟等人为相，出现了“开元之治”，生产有所提高，人口有所增长，从而诗歌、音乐、绘画、书法都有了很大的发展。唐玄宗本人也深通音律，可称为帝王中仅有的一位音乐家。他曾选乐工三百人，宫女数百人习音乐舞蹈于梨园，称为“皇帝梨园子弟”。后世戏曲演员奉玄宗为祖师爷，戏班称为梨园，可见其影响之大。
当玄宗见到杨玉环后，深为她的美貌及能歌善舞的才华所倾倒，简直到了寝不安眠，食不安味的程度。如果杨玉环是一个民女或某个官员的女儿，那很简单，召进宫就是了，但他偏偏是自己的儿媳，总不能不顾名分，强行占为己有吧。经过一番冥思苦想，终于想出一个好办法，那就是叫杨玉环自上表文，求为女道士，先从名分上割断她与李瑁的夫妻关系，这样，以后的事情就好办了。当杨玉环得知此消息时，惊诧异常，纵然十分不愿，但君命难违，只好照办。此表文一上，皇帝当然批准，于是赐名太真，将南宫改为太真宫，让杨太真住在里面“修行”。这是第一步。杨玉环“出家”不久，玄宗就令她还俗，封为贵妃。这是第二步。另一方面，玄宗也没有忘记儿子李瑁．将左卫郎将韦昭训的女儿册立为寿王妃，算是一种补偿。在整个过程中，李瑁是敢怒而不敢言，况且生性懦弱，对发生的一切只好听之任之了。
责任编辑：