原标题：崇尚以少胜多的谋略与节约
古代战争有很多以少胜多的战例，让人们叹为观止。人们认为这些以少胜多的战例很值得大书特书，要载入军事著作，传之后世。那么，以少胜多的战例一定是节约型的战斗，和人们所崇尚的节约观念有关系。
《孙子兵法》云：“兵者，诡道也。”又说“兵不厌诈。”善于用兵之人从来都是虚虚实实，迷惑对方，然后趁虚而入。本来军队就是一个具有巨大消耗的群体，每天都要消耗粮食，消耗钱财，如果打持久战，就会耗不起。看哪一方先耗不起，哪一方就首先落败了。所以古代有“大军未动，粮草先行。”的训诫。曹操和袁绍的官渡之战就是拉锯战，对阵一段时间之后，曹操粮草不足，幸亏许攸投奔他，告诉他袁绍囤积粮草的地方，让他带兵烧了袁绍的粮草，致使袁绍大败。这场战役是著名的以少胜多的战役，让曹操节约了兵力和粮食。由此来看，双方战争打的不仅仅是战斗力，而是粮草，是决策，是团结的劲头。
古代人崇尚勤俭节约，毕竟当时生产力落后，大多数人没有享受富裕的生活，只能通过勤俭节约度日。这没什么不好，反而催生了人们勤劳善良的品性。大多数军人都是老百姓填充进去的，是从民间选拔上来的，这些人也是崇尚勤俭节约精神的。即便是军事统帅也有着一定的勤俭节约思想，因为战争就是消耗战，要节约己方力量、粮草和钱财，消耗对方的力量、粮草和钱财，那么己方就会以绝对优势胜出。以少胜多的战役是他们最为崇尚的，因为这种战役可以大大节约己方资源，给对方造成很大的损失。于是就有了孙膑庞涓的马陵之战，有了《三国演义》中借助火攻的战斗，诸如火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，火烧藤甲军等等，还有借助水的战斗，诸如关羽的水淹七军，清风山上花荣的水淹秦明军队，孙悟空带着观音菩萨水淹云栈洞等等，虽然都是小说中的情节，但已经足以说明以少胜多的智慧了。而最为厉害的就是诸葛亮的空城计，不费一兵一卒，让对方退兵，真的达到了“不战而屈人之兵”的目的，大大节约了己方资源。
从反面来看，以少胜多的一方大多占有天时地利人和的因素，或只占其中一种因素就可以了。也恰恰说明，以少胜多的一方实力不强，只能凭借一些有利因素把战斗力发挥的极限，项羽的“破釜沉舟，背水一战。”就是一个典型的战例。项羽一方不占天时也不占地利，只占人和。人和也是被逼出来的，后退只有死路一条，只能死命往前冲，以一当十。这场战斗让人们看到人的潜力是很大的，尤其是在生命受到威胁的时候，潜力能发挥的极致，以少胜多。
以少胜多的战役大多数在行欺骗之能事，验证“诡道”与“兵不厌诈”的规律。韩信的“明修栈道，暗度陈仓。”就是典型的欺骗，使用空城计的诸葛亮让一队人马拖着树枝子在树林内外出没，来来回回走，给对方造成错觉，让他们误以为以为出没的兵将很多，有伏兵，其实还是在欺骗。欺骗可以节约资源，可以以少胜多。那么，民间崇尚的一夜暴富的投机和财产来历不明的隐匿就算是这种心理的作用了。起码，欺骗了有关部门和国家，没被查出来就是没有发生。于是，官场也开始讲兵法，民间行为处事也开始讲兵法，并且崇尚节约型的以少胜多了。
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