当时圈内流传着这样一句话：

“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”

大致意思就是你们就别在这里讲《诗经》了，等人家匡衡来讲才是。匡衡讲解《诗经》那才有趣呢，不仅能解惑，还能使人心情舒畅。

当时匡衡在圈内的地位，堪称经学大家，不仅被那些博士名宿夸赞，连当时还是太子的汉元帝刘奭也对他推崇备至。而正是因为有着太子的欣赏，匡衡才得以仕途通畅，步步高升。

汉元帝继位不过数年，匡衡便屡遭升迁，从小小的太原郡文学卒史，一直做到了光禄大夫，成为天子近臣之首。而后没几年，匡衡又被升为御史大夫，位列三公，行百官督查之权，相当于咱们今天的纪委书记。建昭三年，即汉元帝登基后的第十二年，匡衡接任丞相一职，位居百官之首。此时的他已经是位极人臣，可谓一人之下，万人之上。

后来汉元帝驾崩，汉成帝刘骜继位，匡衡顶着帝师的身份，辅佐新帝。在此期间，他还扳到了弄权生事的宦官石显，为天下除去一害，深得皇帝的信任，天下百姓也对其敬仰有加。

此时的匡衡无疑是站到了人生的顶点，拥有一副好牌，论学问，他是经学大家，一代儒宗；论地位，他是当朝丞相，天子帝师；论励志，他是寒门贵子，鱼跃龙门。这样的一个人，在那个时代几乎可以堪比圣贤。整个西汉王朝，从皇帝到百姓，都将其视为偶像。

匡衡的儿子杀了人，原本是犯了死罪。可因为他是匡衡的儿子，所以百姓们并不觉得这是罪大恶极，于是上街为其请愿求情，而皇帝也有心为匡衡开脱，于是便借势赦免了匡衡儿子的死罪。这便是匡衡在当时的影响力。

然而，千里之堤毁于蚁穴，手握如此好牌的匡衡怎么也没有想到，自己很快便会身败名裂。当初匡衡被任命为丞相的同时，汉元帝还给他封了侯，封国乐安县，是为乐安侯，食邑三十一万亩。

这对于出身贫寒的匡衡来说，无疑是一笔很大的财富，但是匡衡并不满足。他在这三十一万亩土地的基础上，还非法侵占了四万余亩。数年之后，匡衡“专地盗土”的事情败露，一时间举世哗然。大家怎么也没有想到，匡衡这样的圣贤，居然会做出贪污的勾当？于是乎，匡衡的圣贤人设瞬间崩塌，曾经万人追捧的圣师名臣，成为了过街老鼠。

当然，这些失望的人中间，也包括汉成帝刘骜。当他发现自己信任的丞相，尊重的老师，只是一个欺世盗名之徒时，心中不免生出几分悲伤。最终，匡衡被剥去爵位封地，贬为庶人，曾经拥有的一切，转眼间飘散如烟。

值得一提的是，在匡衡之前，李广的弟弟李蔡也曾被封为乐安侯。同样也是因为私自侵占土地，而遭到问罪。最终李蔡自尽，封国被除。要知道，李蔡当时侵占的土地仅有三顷，便遭此重罪。而匡衡却是多侵占了四万多亩。有着这样的前车之鉴，匡衡却依旧知法犯法，真可谓是咎由自取，自己将一手好牌打得稀烂。

当然了，这种事情发生在匡衡身上，其实有着一定的必然性。因为学习好不代表人品好，匡衡这个人本身就是一个利己主义者。他当初之所以能成为经学大家，不是因为他喜欢研究学问，而是因为知识改变命运，这是匡衡改变自己贫穷家庭的最好途径。

由于汉朝独尊儒术，所以经学成为了一个非常好的入仕途径，甚至于在当时的官员选拔制度中，还有专门的经学考试。《汉书》有言：“经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。”

意思就是只要学问做得好，取得官职就如弯腰捡地上的杂草那么简单。在匡衡之前，有过不少的寒门贵子，都是靠着经学取得了成功。比如汉武帝时期的公孙弘，布衣出身，以通《春秋》而闻名于世，最后位列三公。

当然了，匡衡有这样的动机也没有问题，依然足够励志。但这样的经历，培养不出品德。贫穷使得他变得过于偏执，为了自身的富贵，他可以没有原则和底线。曾经被他一手扳倒的宦官石显，其实是被匡衡过河拆桥。

石显曾是汉元帝宠臣，凭借着皇帝的宠幸，在朝堂上横行霸道。当时作为丞相的匡衡，因为爱惜羽毛，不仅没有出面制止石显，反而是与其同流合污。汉元帝驾崩之后，新继位的汉成帝并不喜欢石显，由此导致石显失宠。此时的匡衡见到石显失势，立马过河拆桥，上书弹劾石显。最终，石显墙倒众人推，黯然下台，死在了流放的路上。而匡衡却靠着卖队友成为了英雄。

从做官来讲，匡衡的圆滑处世，随机应变，值得肯定。但是作为百姓心目中的圣贤偶像，他的反复无常，损人利己，却应该被鄙视。或许，这就说明了一个道理，学问和人品根本就不是一回事儿，衣冠禽兽，比比皆是！