原标题：孟津观兵，周武王为何让八百诸侯白跑一趟？
《尚书》有《泰誓》，《史记*周本纪》里叫作《太誓》，这是武王于孟津观兵之后写的誓师之辞。有观点认为《泰誓》是伪古文，《太誓》才是真正留存下来的誓师辞的一部分。但实际上不管是《泰誓》还是《太誓》说的都是一个意思：世子姬发继位之后为武王，武王在誓师辞里追述了周之先祖的功绩，指责了纣王的罪恶，表达了要罚纣替天行道的决心。
孟津观兵是一次检阅，其实算不上是战争，但它算得上是西周战争史的开篇序幕。从本意来说，武王发未尝不想发动战争伐商，只是他秉承了先祖太王古公亶父、父亲文王昌的性格，并没有轻举妄动，而是很理智地估计，经过对比，觉得实力不足，因此暂时放弃了。
《论语*泰伯第八》“三分天下有其二，以服事殷”。是说当时周已经势力大到超过了商，但态度还是臣服。当时周的地域大概是渭水流域，黄河中游，山西南部、江汉平原。商是黄河下游为主，东夷所在地到海边。据说当时孟津观兵时会盟诸侯八百，人人都踊跃期待。但是没想到武王只是观而不战，最后退兵了。
武王这个时候为什么引而不发？是像他自己说的天命未至？还是像有些观点说的殷商还有贤人未去，并没有到国势完全衰退的程度？年代久远，记载太少，没有办法再知道了。
其实说到底也就是武王自己在心里做了个眼周综合形势评比。不管是天命未至，还是贤人未去，都是说殷商的实力还在，周人的力量还不足以必胜。没胜算，所以不得不暂时撤退了。
周克商之心不是忽然有的，估计很有可能从太王古公亶父迁岐，命长子经营江汉、少子季历继位的时候就有，所以绝不可能到了武王的时候还怀疑天命在商还是在周。这是必做的事，只会找合适的时机去做，经营几代的事不可能现在还在考虑做还是不做，只会考虑怎么去做才能一击即中，达到目的。
其次，殷商还有没有贤人辅助早就能知道，不用等到了孟津观兵临时才想殷商是否还有贤人未去。如果真有八百诸侯，不计路程赶来会盟，因为这个原因就暂不伐商，那么武王也太轻率了。
未见八百诸侯有怨言说白跑了一趟，那就是都认可武王的决定，那么很有可能就是有什么突发事件震慑了武王。比如说殷商对于周人这么大阵仗的孟津观兵做出了反映。商如果也立刻陈兵耀武了，让武王发现原来商的军事实力比自己要强大很多，这是导致周人观而不战的最有说服力的理由。还有可能是忽然有某方国或是氏族集团给予商外援，以至于武王不得不从各个角度考虑带给周的威胁，不得不暂时撤兵。
或者问题不在商，在周。比如武王发现，会盟的诸侯并没有和自己完全一心，其中人心难测。诸侯们可能也是左右为难。不来恐怕于己不利，在克商之前周已经多次伐戎狄，灭崇侯虎，诸侯怕自己不服从周也会遭难。武王体察到了这一点，担心这种不紧密的松散联盟不足以让诸侯们效全力，如果勉强出战有可能也会大败而归，这一败就没有机会了，于是不得不退兵。
《尚书》里有一篇《牧誓》是孟津观兵两年后牧野之战的誓师辞。最后一句武王说，“尔所不勉，与尔其身有戮。”就是说，如果你们不奋勇杀敌，自己就会被杀。如果真是万众一心没有一意地克商伐纣，为什么还要用这种带着威胁的语气？
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