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虽然张巡熟读兵法，深知战略的奥妙，但若一直处在盛世，他可能就会以一个“好官”的身份一直做到退休，军事才能无法发挥。但突如其来的乱世，给了他一个机会。

张巡不仅拒绝了投降的要求，而且自己组织部队，率先对隔壁县：雍丘县发起了进攻。雍丘县的县令名为令狐潮，此人常常以自己忠义标榜自我，但是面对安禄山的大军，他也选择了背叛大唐。张巡和令狐潮是认识的，张巡对表里不一的令狐潮十分气愤，带着两千人拿下了雍丘城。

雍丘城，造就了张巡的第一个神话：“四败令狐潮”。

令狐潮的妻儿都在城中，被张巡处置掉了。令狐潮很生气，带着近两万人的兵力围住了雍丘，雍丘告急，因为张巡仅有两千余人，兵力相差极大。可就是在这样的背景下，张巡用忠诚铸就凝聚力，屡次击败令狐潮，甚至是主动追击，导致令狐潮都差点被张巡所俘获。

在雍丘守城中，张巡将自己的军事才能完美展现出来。空城计、虚张声势、草船借箭等等计谋轮番上演，堪称古代兵法的大集全，不得不说，在这样的乱世环境下，的确能发掘出天才。张巡就是一个使用了草船借箭的人，除了我们熟悉的草船借箭外，张巡还利用草船借箭的假人麻痹对手，最后将计就计，袭杀了令狐潮的军队，一次次获得大捷。

张巡守城的顽强让人难以想象，长安都陷落了很久了，唐肃宗都称帝一段时间了，唐朝廷高层难以想象还有一个文人书生在地方坚守着城池，最重要的是，守城游刃有余。很快，张巡的名声就传播出去了，张巡很快就开始被中央升官，但最可惜的是，除了升官以外，唐廷给不了张巡太多的支持了。

在一次次看似即将败亡的情况下，张巡都创造了奇迹。令狐潮被张巡弄得十分崩溃，张巡后面连诈降都使了出来，令狐潮大小战败有十余回，主要大败就有四回。不得不说，攻打雍丘，让令狐潮都对这个对手感到钦佩，他也没有想到，大唐还有这么一个人物。

但是张巡终究抵不过燕军（安禄山的政权）的封锁，张巡越强，只会引来更多的人击败他，雍丘已经不是一个值得死守的位置，为了驻守更加有利的关口，也让燕军对雍丘的封锁前功尽弃，张巡决定放弃雍丘，前往睢阳，接下来，张巡将会完成人生之中的“封神之战”：睢阳保卫战。

正义和邪恶并存：一场吃人的自救

在退出了雍丘后，张巡只获得了一点点的兵力补充，合计三千余人，但就是这么点人，张巡带着部将斩杀叛军杨朝宗的部队一万余人，杨朝宗本来还是太守之职，也是他下令要求张巡投降，但谁知道张巡后来的清算来得如此猛烈。

这一战，已经不是战术所能决定的了，决定的是军队的凝聚力。张巡军队是杀了一天一夜才将杨朝宗军队击溃，伤亡也十分惨重，但这其中，最重要的就是军队的核心凝聚力。

经此大胜，唐肃宗下令封张巡为河南节度使的副使，比起原来的县令，张巡已经连升了很多级，可遗憾的是，朝廷依旧没有办法给予实质的资源。

当张巡驻守睢阳的时候，他进入到了人生最难，也最高光，更是最有争议的时刻。

张巡始终只有几千人，或许都不曾超过三千人的军队，可是睢阳是燕军重要的战略目标，当时的叛军首领安庆绪决意要拿下睢阳。这一次，直接组成了十数万的联军，直接兵临睢阳，这已经是超出了张巡数十倍的军力，张巡的智谋在庞大的实力差距下，已经没有太多的作用了。

周围的人不愿意救援，纷纷暗示张巡放弃。

可就在这样的背景下，张巡身披战甲，睡觉都不脱下来，死守睢阳，竟然一次又一次地挡住了联军的进攻，睢阳保卫战，堪称是人性中的奇迹，因为张巡的忠臣大义，压制了每个人心中的恐惧，凝聚力从守城战始末都未曾溃散。

张巡的功劳有多大？

他活活地拖住了十几万军队的兵力，让唐朝军队的收复加快了进程。在死守睢阳的大半年的时间里，睢阳城内数次出现断粮危机，有的时候，众人平均只能分到一勺米，已经在挑战人类的极限。张巡孤立无援，其实他们的结局，大家心知肚明，可就是愿意继续坚守，这凝聚力和决心背后，是一个个不世的国家英雄，例如张巡的将领，有一个是站着被箭射中六次都不吭声的狠人。

而有一次，大家实在饿得没办法了，张巡做了一个决定。

那就是将他的小妾杀了，供给大家充饥。

也就是人肉军粮。

就是这个决定，把这个大唐战神推到了另一个对立面，那就是道德问题上。最重要的是，张巡杀了自己的小妾，其他的将士们也会纷纷效仿，其中就有将领杀了自己的奴僮来响应张巡的行为，虽然没有明确记载究竟杀了多少人充当人肉军粮，可是守城大半年，城内几乎没有了粮食，连老鼠和皮鞋都被吃完了，细细想之，这可能是一次残忍的“自相残杀”。

被吃掉的“人们”，他们是无辜的，这场“保卫”，究竟是保卫着什么？

保卫着张巡心中的忠臣，还是保卫着百姓们。

来不及考虑道德，张巡和将领们战了又战，直到公元757年十一月，守军们已经到达了极限，城破，张巡等人英勇赴死，张巡因为长时间没有闭眼休息，以至于“死不瞑目”。

功过难说，荣光掩盖的残忍细节

张巡死了，但是他为平定安史之乱起到了决定性的作用，唐朝廷感念张巡及其同伴们，后世一路追封，张巡进入过凌烟阁，而到了清代，张巡还进入了太庙，享受后人祭祀。

可在历代的史书中，人物评价中，根本没有人对张巡吃人肉的事情有过指责。在他们眼中看来，张巡的忠义才是最重要的，而人的性命不重要。那么，他们怀念张巡，捧高张巡，究竟是为了把张巡打造成一个“忠臣”的榜样，还是出于心底的敬佩呢？

很难说清。

历史总是不忍细读，有的人会认为，为了胜利和忠诚的名望，杀害无辜的百姓根本无伤大雅。可在本质上来说，这种看法就是喝着老百姓的鲜血，歌颂着盛世伟大，但李世民所说的水能载舟亦能覆舟千古振聋发聩，而为何舟上的人，好似却从未将一滴滴水当成同类呢。

最可怕的，其实还是那种“无关紧要”的思想，或许在史官的眼中，记下睢阳保卫战的食人事件，这是一件很平常的事情，所以张巡吃不吃人已经不重要，重要的是一个缩影，一个吃掉无辜者捍卫“忠臣”被无限放大宣传，引以为傲观念时代的缩影。

大唐虽好，但若真的回到过去，真的人人都能好吗？

谁又会是盛世的口粮。