原标题：古人跳河自尽前，为什么要将鞋子放在岸边？专家称不脱死后很麻烦
公元前278年，白起大军已经杀进了郢都，楚国几乎已经宣告覆灭，楚顷襄王带着一众王公贵族四处逃难，而深爱楚国故土的屈原，却在悲痛之中来到了汨罗江边，最终纵身一跃，命陨其中。
事实上，没有人目睹屈原投江的过程，之所以认为屈原已经投江以死明志，是因为前来寻找屈原的人，在江边发现了屈原所穿的鞋子。可他们为何会从一双鞋子就推断屈原已经自尽了呢？
这是因为古人似乎都有一个惯例，那就是在投江自尽之前都会脱下自己的鞋子。甚至于这种惯例还直接出现在了古人的文学作品当中，比如在《孔雀东南飞》当中就有相关描述。
《孔雀东南飞》讲述的，乃是东汉年间焦仲卿和刘兰芝的悲剧爱情故事。两人原本是十分恩爱的一对夫妻，但是却遭到了焦仲卿母亲和刘兰芝兄长的阻拦，导致两个原本相爱的人却无法在一起，最后只好约定共赴黄泉。
于是，刘兰芝就这样来到了河边，而后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，就这样跳河身亡了。而在此之前，刘兰芝也脱下了“丝履”，其实就是鞋子了。文学作品通常现实风俗的反应，由此足见古人投河之前脱鞋似乎已经是“约定俗成”了。
那么投河之前脱鞋到底有什么作用呢？根据对目前已有的史料研究，其中主要有三个作用：
> 作为“遗书”
古语有云，“衣食住行”，衣在第一位，可见古人对于衣冠礼仪之重视。而且古代女性从来都是大门不出二门不迈，穿着上也通常将自己包的严严实实的，为的就是保证自己的贞洁。
因此，古人尤其是女性是很少在外脱鞋的，这被认为是一种不贞的行为。而一旦女性在外脱鞋了，定然是发生了什么特别的事。当人们发现一个人失踪了，之后又在江边发现整齐干净的鞋子时，自然会首先联想到跳河自尽，而不是被人掳走或者杀害。
因此，跳河之前脱鞋，就相当于是一封遗书，告诉自己的家人和其他人，自己并非受人所害，所以无需浪费公共资源了。而事实上根据人们的调查，这种脱鞋在江边的人大多数也的确是自杀身亡，因此跳河之前脱鞋就变成了一个惯性思维了。
而有趣的是，还有人专门利用了这个惯性思维，这个人就是心学大师王阳明。王阳明在仕途上并不得意，由此因为得罪了一个宦官而遭到了锦衣卫的追杀，当王阳明跑到了一条河边之后，他就将一双鞋摆在了河边，而后逃之夭夭。锦衣卫赶到之后看见那双鞋，之后又苦寻无果，之后就像上面报告王阳明已经自杀了，于是王阳明就这样逃过了一劫。
> 为进祖庙
古时候科技还不发达，对事物的认识也不够全面，因此对于很多无法解释的事都会诉诸鬼神，于是迷信的思想就一直充斥于古人社会中。而在中国古代一直有一个说法，那就是横死、罪死、暴死之人在死后怨气太大，会破坏风水，因此不能进祖庙，享受后人供奉。
因此，如果不摆双鞋告诉别人自己并非横死者，而是殉死者，这样就能够入祖庙，受供奉，也算是落地归根了。毕竟历史上走到跳河这一步的，很多人都是因为存在冤屈而以死明志的，屈原和刘兰芝都是其中的代表，因此古人更能接受这一点。
> 便于安葬
古人都十分讲究落叶归根，死后即使在外地也通常要将遗体送回故乡安葬。如果跳河前不放一双鞋，很有可能尸骨就再也找不到了，因此鞋子成为了行踪的最后标志，方便他人对自己的遗体进行打捞。
而且即使没有找到遗体，至少也能留下一双生前正穿着的鞋子，可以用来做衣冠冢，不至于死后什么都回不了故土，灵魂也漂泊无依了。
>> 结语
说到底，跳河自尽前放一双鞋子，反应的其实是古人追求理想和死后安宁的美好夙愿。但生命最大的美好，就是能够创造奇迹，只要活着就有希望，死了就什么都没了，因此跳河自尽不可取，朋友们千万不要学哟。
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