原标题：你叫我皇汉，我骂你满遗，都2021年了还争这个，站哪边都很蠢
点击蓝字
关注我们
中学的历史课本中有少数民族的汉化这一内容，对这一过程许多人也都耳熟能详。在网上历史爱好者的各种争论中，民族问题也是热点话题，“皇汉”“满遗”这样负面的标签也是贴的飞起。但实际上，民族之间的关系从来都不是单向的。既然有少数民族的汉化，那必然也就会有汉族的“胡化”。
比如我们都熟悉的三国时代结束之后，晋朝一统天下，但好景不长的是，在西晋统一不过51年之后，晋王朝便伴随着“五胡乱华”的到来而宣告终结。至此中国北方便陷入了各游牧民族互相缠斗的混乱局面当中，晋皇室则南迁至建康（南京），并在此重建东晋，北方却从此进入少数民族主导的时代，在这个过程中就出现大量的汉人胡化问题。
汉人胡化与胡人汉化
民族与血统问题尽管是历史爱好者所津津乐道的话题，但由于血统问题无法仅通过文字来获得确凿证据，就这一点来说，即使依托今日科技，也很难证明一个人的血统是不是一个纯粹的“汉人”。既然从血统上难以区分，是不是意味着没有别的办法了呢？这当然不是。与血统相比，人们更为看重的是所谓的“文化”，即以是否接受汉文化为根据来判断此人的血统。其实这一点早就被人们用作是评判胡人是否“汉化”的依据，我们说像北魏孝文帝改革或是元朝、清朝的汉化问题，都是在讨论鲜卑族或蒙古族、满族是否接受汉人的文化与习俗，而非在讨论其民族是否改变成为了汉族。
既然文化在“胡化”或“汉化”问题上是主导性因素，那么我们便可以用这样的观点来看看汉人的“胡化”问题。众所周知的是，西晋的灭亡除自身的腐败不堪外，很大程度上是由于所谓的“五胡乱华”事件的发生。简单来说便是，北方以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个强劲的胡人部落为主的若干游牧部落，趁西晋爆发“八王之乱”的混乱局面，顺势南下，并在316年攻破西晋都城长安。北方至此进入“十六国”的混乱时期，直到439年，由鲜卑族建立的北魏王朝一统北方各政权，才算是结束了这长达一百多年的乱局。
点击蓝字
关注我们
中学的历史课本中有少数民族的汉化这一内容，对这一过程许多人也都耳熟能详。在网上历史爱好者的各种争论中，民族问题也是热点话题，“皇汉”“满遗”这样负面的标签也是贴的飞起。但实际上，民族之间的关系从来都不是单向的。既然有少数民族的汉化，那必然也就会有汉族的“胡化”。
比如我们都熟悉的三国时代结束之后，晋朝一统天下，但好景不长的是，在西晋统一不过51年之后，晋王朝便伴随着“五胡乱华”的到来而宣告终结。至此中国北方便陷入了各游牧民族互相缠斗的混乱局面当中，晋皇室则南迁至建康（南京），并在此重建东晋，北方却从此进入少数民族主导的时代，在这个过程中就出现大量的汉人胡化问题。
汉人胡化与胡人汉化
民族与血统问题尽管是历史爱好者所津津乐道的话题，但由于血统问题无法仅通过文字来获得确凿证据，就这一点来说，即使依托今日科技，也很难证明一个人的血统是不是一个纯粹的“汉人”。既然从血统上难以区分，是不是意味着没有别的办法了呢？这当然不是。与血统相比，人们更为看重的是所谓的“文化”，即以是否接受汉文化为根据来判断此人的血统。其实这一点早就被人们用作是评判胡人是否“汉化”的依据，我们说像北魏孝文帝改革或是元朝、清朝的汉化问题，都是在讨论鲜卑族或蒙古族、满族是否接受汉人的文化与习俗，而非在讨论其民族是否改变成为了汉族。
既然文化在“胡化”或“汉化”问题上是主导性因素，那么我们便可以用这样的观点来看看汉人的“胡化”问题。众所周知的是，西晋的灭亡除自身的腐败不堪外，很大程度上是由于所谓的“五胡乱华”事件的发生。简单来说便是，北方以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这五个强劲的胡人部落为主的若干游牧部落，趁西晋爆发“八王之乱”的混乱局面，顺势南下，并在316年攻破西晋都城长安。北方至此进入“十六国”的混乱时期，直到439年，由鲜卑族建立的北魏王朝一统北方各政权，才算是结束了这长达一百多年的乱局。
责任编辑：