原标题：优品| 怎样让孩子了解古老传说？《龙族故事新编》来解答！
一脉相承的故事与传说，我们和孩子内心深处共同的语言密码
每一个民族都有属于自己的故事，上古的传说，藏在民谣里的故事，这些故事，一代一代地流传，成为全民族内心深处共同的语言密码。
这些故事传说，一代一代的人都爱听，为什么？
是 好奇心使然。“我是谁？我来自哪里？我要去哪儿？”这些问题，好像在这些故事传说中能够找到答案，平和地抚慰着我们的心灵，让我们拥有了不同于其他民族的精神底色。
是 归属感使然。当世界越来越融合，当年代越来越久远，当历史越来越模糊，当人类在历史的洪流中被裹挟得快要失去方向而不知所措的时候，这些故事传说好像会有神奇的力量，像是只有我们这个民族才能懂的一个神秘密码，为我们那寻找精神家园的灵魂打开回家的门。
越民族，越世界。一脉相承的故事与传说，直面和接纳，将故事传说中的精神气质和我们自己个体的灵魂相融合，不仅能沟通过去，也能沟通未来，还能沟通世界。
中国人被称为“龙的传人”，我们最会讲龙的故事，也喜欢听龙的传说，有关龙的各种各样的传说中，中国人的智慧、精气神、文明也在这些故事中一代一代流淌下去，我们不只是在听故事，更是在通过故事和先人对话，触摸先人的脉搏，感受先人的温度、温情和爱，来强大我们的灵魂，滋养我们的文化。
用孩子们的语言，讲好龙的传说
《龙族故事新编》这套绘本可以说是非常“惊艳”，从文字到图画以及故事的创编上，都让人豁然，像是为我们开启了一种新的思维，我们这代人可以换种方式把龙的故事传说讲给孩子们听。
01
当下孩子语言的运用
这套绘本和以往读过的那些“字斟句酌”的绘本文字真的有些区别，这个意思不是说作者一慢老师没有字斟句酌，而是这套绘本的文字量放眼望去就比很多绘本多一些，而且很多语言还非常口语化。比如“作为老大，父亲不仅把神力传给了我，还希望我有强大的精神力量。可是我时常很想哭啊，父亲死了，弟弟们也都下落不明。”你看，是不是非常当下的口语表达呢？
这种穿插着的口语化的表达，让读故事的人感觉非常放松，也让人想起自己生活经验相联系的画面，好像“颜文字”表情包都在眼前飘过一样，犹如弹幕上的那种既视感。
这套书中的语境口语风格，主要集中体现在主人翁的心理活动上，让读故事的人一下子就能变成绘本中的龙孩子，用我们当下的语境展开心理活动，让读故事的人更容易感同身受。这样的语言特色，轻而易举地让人快速入戏和对龙族产生强烈的认同感，也让龙族更活泼生动，更贴近我们当下，好像咱们那个古老传说里的龙，变得时髦起来，现代起来。
02
多线叙事
这套书每一本都采取多线叙事的方式，比如《赑屃和大禹治水的故事》，两位男主：赑屃、大禹各有一条故事线，女配玄女也有单独的故事线。图画语言上还有一个重要角色：滔天泛滥的黄河水，水在视觉语言 上有一条非常清晰的故事线，无声地发展着自己的故事脉络。
这样多线叙事，让故事蕴含的信息更加丰富立体，耐读。
书里面还有相关知识的延伸阅读，让传说故事有效地进行现实生活的“落地”；书中导读为读者提供了丰富的阅读本书的其他视角和启发，让我们阅读这本书的视野得到更大的开阔。
龙那么遥不可及吗？不不不，你细看，好像就是家里那个孩子
龙的形象丰富，基本上离不开这样一些特征：
01
春秋以前的“古代龙”
“古代龙”多作匍匐爬行状，结构形态比较粗陋，蛇身兽头，保持着爬行动物的特点。尖角或齿角或无角，长鼻或卷鼻或无鼻，多鳍或一鳍或无鳍，一足或前后有足或无足，带着一身粗野与狂放，暴力与恐怖，展示着神秘的威力。
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从战国到唐代的“中世龙”
“中世龙”开始脱去了爬行动物的特点，从匍匐走向飞腾。龙的体态多呈S形，显得刚健有力。形态结构也开始复杂化，出现了头发和节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，有时则表现为兽身。而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。
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宋以后的 “现代龙”
“现代龙”主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛。头角由短变长，呈叉状，但却没有进攻性，而展示的是一种“威仪棣棣”的容度。上腭由卷变直，口由深变浅，原始龙带血的巨口，变成了满足生存需求的觅食工具。身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。
总得来说，我们从过去已有的龙的传说故事来看， 龙是尖牙利齿，鳞如甲，威严，神秘，且有距离感的形象。通过阅读，我们建立的感受是崇拜、敬畏，但是让孩子觉得龙和自己有着相似性的联系，这种感觉倒是不多见。
在这套书里，你会发现，两位图画作者绘画的龙形象，太不一样。
01
特征选择性强化
图画作者对龙九子每子最突出的特征进行了突出和强化，其他共性的特征则只是概括性地表现，这种详略得当的视觉语言的安排，让孩子更能够抓的住重点。
02
表情特写多
书中有关每个龙的表情进行特写的巨幅画面都非常多，这种表现方式，对文字描述的情节跌打的张力感进行了放大，也让龙的戏剧感放大了，阅读的趣味性和吸引力增强了。表情本身来说，你仔细看，会看到龙的九子的表情非常“接地气”，有傲娇的，有失落，有开怀的，好像周围闪着小星星般纯真的笑，有满脑子打着问号般的疑惑，有胆怯到汗如雨下的，有憨憨的笨笨的可爱的。总之，看一幅幅龙的表情图，就是一个个行走的表情包，生动，灵动，又极富有现代化气息。
这么接地气的行走的表情包，让看起来那么硕大的一条龙，好像就是家里那个淘气包小孩子出门干了一番惊天动地的大事儿的感觉，可爱的很，亲近的很！
03
画幅大，冲击力又强，自然带出互动性
书中图画的精彩处处都是，可以用震撼来形容读完全书的感觉。书中其他“群演”的着装营造的风貌也是多元的，可精致古朴，也可充满异域风情。在《赑屃和大禹治水的故事》这一本中，对那黄土裹挟的滔天洪水的表现，地上洪水和天上乌云滚滚的对比，奔逃的村民，惊恐和愤怒的大禹，气势恢宏，精彩无比！浊浪有点浮世绘的风格，山又是中国的山水写意风格，龙的形象又有点像迪士尼的动画片原画，图画表现语言的多样性，和谐融合在一起，让画面的时髦感、现代感变得非常强烈。在有些精彩环节，孩子读到相关情节会忍不住伸出小手去摸一摸，就像摸到一只真正的大龙。
我在想，孩子们完全可以摊开这套绘本，做临摹，一定会有更多发现和体会。
04
图画特别的惊喜
每本书都设置了立体场景，立体页的选择非常讲究，都是在故事起伏高潮的时候出现。你想，在故事读到让人屏住呼吸迫不及待想要知道接下来发生了什么的时候，书中你已经有了代入感的主人翁突然站了起来，嗯，这个惊喜安排的好，将这种阅读的快乐推向顶峰，带孩子进入奇趣的龙族世界。这种安排，也是出版人和创作者的情怀和爱意，通过这些安排打造更好的阅读体验，培育和呵护热爱阅读的千万个灵魂。
精彩书评
将古老神秘的传说演绎成充满幻想的新故事，让孩子在聆听故事的过程中感受传统文化的新趣味，让为孩子朗读的大人重拾童年的乐趣。
——国家图书馆少儿馆馆长 王志庚
我曾经说过，中国的孩子要广读外国的优秀儿童文学作品，更要多读中国原创的儿童文学作品，如此他们将来才会既有世界的眼光，又有中国的灵魂。用绘本这种当今孩子们喜闻乐见的儿童文学和艺术形式呈现中华民族的图腾——龙，无疑是让他们了解中国传统文化的最好方式。在阅读“龙族故事新编”这套中华传统故事绘本过程中，孩子们幼小的心灵会逐渐形成民族认同、国家认同，从而为自己的精神世界打下浓浓的中国底色。
——河北省教育厅基础教育处副处长 刘殿波
《赑屃和大禹治水的故事》讲述了蚩尤战败后，天生神力的赑屃被镇压在嵩山下，他看到子承父志的大禹誓要治服洪水造福百姓，于是在九天玄女的指引下，发挥自己的聪明才智，帮助大禹疏通河道，成功治水。故事讲述了大禹治水的典故，刻画了一个励志的赑屃形象，充分体现了龙之九子的神性和人性，以童趣的方式带孩子遨游神话世界。
——悠贝亲子图书馆创始人 林丹
分册简介
《龙的传说》
本书讲述了在远古时代，以炎黄二帝为首的华夏部落与以蚩尤为首的部落展开一场惊天动地的大战，一时风云变色，诸仙神魔也参与其中，杀得天昏地暗，在此次战役中，蚩尤的九个儿子各显神通，立下赫赫战功，但最后仍是不敌黄帝，最终炎黄部落凭借天神的护佑打败了蚩尤，并将蚩尤斩首，一代战神最终身首异处，龙之九子也被分散镇压在九州大地。
《听！钟上有条小龙》
本书讲述了蚩尤战败后，蒲牢与众兄弟失散，被一对好心夫妇收养，但邻居不堪忍受蒲牢的哭吼声，将它送到了天神庙，经过一番周折，蒲牢终于和囚牛相遇，并立于钟上助鸣钟更响，本套绘本借鉴了敦煌壁画的表现形式，带我们经由一个故事，了解到今天立于钟上的蒲牢由来，从而欣赏到中国传统艺术的无穷魅力。
《囚牛和凤鸟的故事》
本书讲述了囚牛被压在积石山下跟随凤鸟学习唱歌，并且从中悟出音律，打动了伶伦，在伶伦的帮助下最终重获自由的故事。本套绘本将为小读者呈现有趣的神话故事和精美的图画，文中的囚牛一开始对音乐充满了畏惧和厌恶，之后开始发现音乐可以净化自己的内心，从此它逐渐爱上了音乐，并且自己发明了音律和乐器。小读者们可以从中体会到音乐的的独特魅力，给人带来听觉享受的同时，能够使人的心灵变得平和。
《赑屃和大禹治水的故事》
讲述了蚩尤战败后，天生神力的赑屃被镇压在嵩山下，他看到子承父志的大禹誓要治服洪水造福百姓，于是在九天玄女的指引下，发挥自己的聪明才智，帮助大禹疏通河道，成功治水的故事。
悠贝优品
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