原标题：一篇文章带你了解定窑
文物不仅仅是弥足宝贵的物质珍宝，也是了解古人的生活体验、审美取向、精神追求从而鉴古知今的重要途径。
古人的信仰已经远逝，而一代代人依托信仰而创造的‘艺术品’却留存至今，这对今人而言，不可不谓不是幸事！守着宝要识宝”，识宝绝非单纯物质上的鉴别，更多的是对历史、对文化，乃至于对于人本身的一种会心和了然，这需要多方面累积和思考，我们没有泰山北斗那样的能为，可毕竟可以心向往之。
舍利瘗藏在唐代已经成为上自帝王，下至庶民百姓，都竭尽资财施舍以求供养的盛大活动，中古时代的佛教中的竭财充施之物，并非是泉币金银之类，而往往是一些代表当时最高工艺水准的珍贵物品，定州静志寺和静众院是两座佛塔地宫中最引人注目者，是成批定瓷的出土。静志寺有115件，净众院有55件，种类丰富且多精品，是两座地宫所藏器物中最多的一类，在选取精要者稍作介绍前，须先说说定瓷。
静志寺地宫出土北宋白釉喇叭口碗
在唐代以前，中国瓷器一直是以南方越窑为代表的青釉瓷为主，北方的发展较晚，北朝时洛阳地区出土的青瓷，都还是南方的输入品，到了隋唐之际，北方白釉瓷兴起，使中国在世界上成为最早拥有白釉瓷的国家之同时，也打破宇内青瓷一统天下的格局，由此形成了陶瓷史上所谓的“南青北白”二大体系，而白釉瓷中最著名者，是为定瓷。
文物不仅仅是弥足宝贵的物质珍宝，也是了解古人的生活体验、审美取向、精神追求从而鉴古知今的重要途径。
古人的信仰已经远逝，而一代代人依托信仰而创造的‘艺术品’却留存至今，这对今人而言，不可不谓不是幸事！守着宝要识宝”，识宝绝非单纯物质上的鉴别，更多的是对历史、对文化，乃至于对于人本身的一种会心和了然，这需要多方面累积和思考，我们没有泰山北斗那样的能为，可毕竟可以心向往之。
舍利瘗藏在唐代已经成为上自帝王，下至庶民百姓，都竭尽资财施舍以求供养的盛大活动，中古时代的佛教中的竭财充施之物，并非是泉币金银之类，而往往是一些代表当时最高工艺水准的珍贵物品，定州静志寺和静众院是两座佛塔地宫中最引人注目者，是成批定瓷的出土。静志寺有115件，净众院有55件，种类丰富且多精品，是两座地宫所藏器物中最多的一类，在选取精要者稍作介绍前，须先说说定瓷。
静志寺地宫出土北宋白釉喇叭口碗
在唐代以前，中国瓷器一直是以南方越窑为代表的青釉瓷为主，北方的发展较晚，北朝时洛阳地区出土的青瓷，都还是南方的输入品，到了隋唐之际，北方白釉瓷兴起，使中国在世界上成为最早拥有白釉瓷的国家之同时，也打破宇内青瓷一统天下的格局，由此形成了陶瓷史上所谓的“南青北白”二大体系，而白釉瓷中最著名者，是为定瓷。
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