原标题:方言与童谣
方言与童谣
□ 冯继军
小时候,文化生活简单枯燥,几乎没有啥子像样的文化生活。童谣自然成了我们那个年代小娃儿娱乐的一种喜闻乐见的形式。 ......
原标题:方言与童谣
方言与童谣
□ 冯继军
小时候,文化生活简单枯燥,几乎没有啥子像样的文化生活。童谣自然成了我们那个年代小娃儿娱乐的一种喜闻乐见的形式。 ......

原标题:俗语“不孝有三,无后为大”,网友:两个不知道,一个认知错误!
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俗语“不孝有三,无后为大”,网友:两个不知道,一个认知错误! ......

原标题:戏曲·壶关秧歌 | 充满生活情趣的“上党小黄梅”
壶关秧歌《雇驴》剧照
壶关秧歌是一种流传于山西省以壶关县和长治县的西火、东火及荫城为中心的传统戏曲剧种,原名“西火秧歌”。西火位于长治县(现上党区)东南山区, 东与壶关相邻, 南同高平、陵川接壤。这里煤铁资源丰富,长期以来打铁、售卖铁器是当地支柱产业,明清鼎盛时期一度出现“家家有铁炉、人人会打铁”的盛景。劳动时,人们随着叮叮当当的打铁节奏,围着炉火载歌载舞,慢慢形成了风格统一的劳动号子,并逐步丰富、演化成为秧歌的艺术形式,人们将其称之为“炉圪道(打铁炉子)秧歌”。 ......

原标题:《云上梯田》将参加 全国第六届少数民族文艺会演
《云上梯田》剧照。贵阳市民宗委/图
去年11月,由贵阳市民宗委、市文旅局联合打造的大型现代布依族民族歌舞剧《云上梯田》被确定为全国第六届少数民族文艺会演参演剧目,这是贵阳市选送的剧目首次代表贵州参加全国少数民族文艺会演。 ......
原标题:急!寺院寮房风雨飘摇已成危房!师父喊您发心来修缮!一砖一瓦敬如来!
从古至今,佛教的法师们既非只专注于个人结庐潜修,也非一尘不变地沿袭佛陀时期“日中一食,树下一宿”的托钵传统,而是都选择了不辞辛苦地建设寺院。这是出于怎样的原因? ......
原标题:沟畔风景
作者:黄振宇。现为哈尔滨市人力资源和社会保障局史志办负责人、编辑;哈尔滨市地方志协会和学会理事;哈尔滨市作家协会会员;先后在报刊及网络发表各类文章数十篇。参与哈尔滨市二轮志书及近十年来的《哈尔滨年鉴》中的人社资料编纂。 ......

原标题:长安区第十一届桃花诗会暨王莽桃花节启动,现场美图看这里~
美好长安 诗意生活
“春风有意艳桃花,桃花无意惹诗情。”春天如期而至,王莽的桃花也随之盛开。3月22日,“美好长安·诗意生活”第十一桃花诗会暨王莽桃花节启动仪式在长安区王莽街道土门峪村二龙塔下成功举办。 ......
原标题:得山西便得天下,为什么山西的地理位置那么重要
孟子有云:天时不如地利,地利不如人和。很好概括了冷兵器时代,战争取胜的三要素以及之间的重要关系。按照孟子的这个总结,显然人和最为重要,地利次之,天时再次,而且在原文中,孟子也很好地诠释了这一结论的正确性。笔者并不敢挑战先贤,但实际情况是,人和与天时都乃因人、因时而异,唯有地利是非人力可以轻易更改的要素。因此从这个角度来看,占据地利,就是占得先机,往往更为关键。 ......
原标题:榧姑娘一个为“高端”而生的民族品牌
作为千年时光流转的见证者
她历经数千年岁月的洗礼
绵长的孤寂的等候
也曾沉睡于大山
曾迷茫于漫长的岁月长河中 ......
原标题:京剧戏歌《表里山河》讲好文旅融合的山西故事
山西,是中华文明发祥地之一。两千多年前,《左传》用“表里山河”精辟描绘了山西外拥黄河、内揽太行的形胜。 ......
原标题:北方的茶友,都爱喝什么茶叶?
作为一个云南人,玉香我自小接触的人大都是南方人,但是自从我在纳寨茶庄担任客服后,我便接触了很多北方的茶友。 ......
原标题:戏曲·海城喇叭戏 | 唢呐伴奏的“大布衫子”戏
海城喇叭戏,辽宁省鞍山市地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。
海城喇叭戏是广泛流传于辽宁省海城一带的传统地方小戏剧种。早期的民间艺人,因受条件的限制,仅头戴一顶圆毡帽,身穿大布衫,系腰带以扮演戏中各种人物,因此又称“大布衫子”戏。由于它的主要伴奏乐器是唢呐,唢呐在当地俗名“喇叭”,故称“喇叭戏”。 ......
原标题:《发现非遗之美》——布依族勒尤
布依族勒尤,2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。布依族勒尤,流传于贵州省黔西南州兴义市及南北盘江沿岸的布依族聚居地区的传统音乐,是国家级非物质文化遗产之一。据《布依族简史》记载:“在清乾隆年间普安州畔(今贵州省兴义市)的巴结,开始编演布依戏。”勒尤大约产生于布依戏之后,已有两百多年的历史。布依族勒尤技巧丰富,发音甜美,具有圆润流畅、优美动听的艺术风格,长于表情达意。 ......