原标题:一起“换装穿越”,种下姓氏树!辛丑年“网上拜祖祈福平台”正式上线
“二月二,龙抬头”,万物此时真正苏醒,春来了。
“三月三,拜轩辕”,雷动风行,引发春来之生机勃勃,这一天,全球中华儿女共同敬拜人文始祖轩辕黄帝。 ......
原标题:一起“换装穿越”,种下姓氏树!辛丑年“网上拜祖祈福平台”正式上线
“二月二,龙抬头”,万物此时真正苏醒,春来了。
“三月三,拜轩辕”,雷动风行,引发春来之生机勃勃,这一天,全球中华儿女共同敬拜人文始祖轩辕黄帝。 ......

原标题:上游•夜雨丨刘德:我爱故乡翠绿的山林(歌词)
我爱故乡翠绿的山林
(歌词)
刘德
我爱看故乡翠绿的葱茏
我爱享清新拂面的晚风
我爱听山间呢喃的秋虫 ......
原标题:湖南:湘西悬崖瀑布下上演“国潮”秀
3月31日,湖南永顺县。当晚,一场以“百年风华 湖湘国潮”为主题的国潮文艺演出在湖南永顺县芙蓉镇的悬崖瀑布舞台上演。 ......
原标题:老祖宗的忠告:冷棺莫入村,热孝莫登门,什么意思?有什么禁忌?
导语:老祖宗的忠告:冷棺莫入村,热孝莫登门,什么意思?有什么禁忌? ......
原标题:每日一曲·河南坠子 | 《盗仙草》
河南坠子,因用河南方言表演用坠胡伴奏而得名,简称坠子,是流行全国的地方性曲种,自开封发源以来,已有近两百年的发展历史。河南坠子由三弦书和莺歌柳融合演变而来,属板腔体唱腔,它的文体与唐变文相类,语言是较具普遍性的中州语。自1914年河南坠子女艺人出现后,坠子的唱腔、表演、曲书目等得到了发展,在京津享名的乔清秀、董桂枝、程玉兰使河南坠子的声誉得到了极大提高。中国曲艺据统计约500余种,而成为全国性曲种的仍属少数,尤其作为说唱类的曲种更是不多。 ......
原标题:衢州半岭傅氏赴福建祭祖
慎终追远,饮水思源,为缅怀先人,纪念祖先,衢州市傅氏宗亲代表团一行25人,于2021年3月28日(农历二月十六日)赴福建太拔镇增坑村参加百一郎公春祭活动。 ......
原标题:文心永向党 丹青绘春天
文心永向党 丹青绘春天
文心永向党 丹青绘春天
文心永向党 丹青绘春天
本网讯(通讯员 柳缘园 钟学旺 )日前,兴山县文联美术家协会组织会员来到峡口镇琚坪村,开展“文心永向党·丹青绘春天”写生活动。 ......
原标题:汉韵流芳,传承绽放
汉剧是在我国多地区流布的一个古老而有生命力的代表性剧种,为展示汉剧优秀成果,振兴传统戏曲艺术,3月22日至26日,“全国汉剧艺术研讨会暨汉剧流播主要地区优秀作品展演”在武汉召开。其间,湖北、广东、福建、湖南、陕西等地共6家汉剧院团和国内30余位研究汉剧的专家汇聚武汉,展演各地院团的精品汉剧剧目,共商汉剧发展传承。活动由中宣部文艺局、中国戏剧家协会、湖北省委宣传部、湖北省文联、武汉市人民政府主办。 ......
原标题:盘活文化资源,推动乡村振兴!《乐从记忆:一座古建筑轻触的历史》出版
核心提示:
文化是乡村振兴的力量“凝聚枢”和发展“风向标”,乐从镇在乡村振兴、城乡品质升级、高质量发展中,善于将文化资源转化为强大力量,重建乡村文化生态,提升乡村文化建设水平,为乡村振兴战略的实施添智献力。 ......
原标题:评论:网红只是皮囊 文蕴才是灵魂
近日,在位于重庆新晋“网红”的山城巷一座百年教堂旧址,举办了一场名为“诗意的虫洞”的当代艺术展,油画、雕塑等作品将人、动物和植物置于历史与自然发展河流中。古旧街巷、建筑与摩登艺术的碰撞,令观者如鲫,好评如潮。作为重庆土生土长的艺术家的展览作者傅榆翔也颇感意外。 ......
原标题:成都造舞剧《努力餐》入选庆祝中国共产党成立100周年优秀舞台艺术作品展演
文旅资讯 【成都造舞剧《努力餐》入选庆祝中国共产党成立100周年优秀舞台艺术作品展演】 近日,中宣部、文旅部、中国文联发文,庆祝中国共产党成立100周年优秀舞台艺术作品展演将于2021年5月至7月进行。此次展演从全国范围内遴选,有140部优秀作品以及复排经典作品进入参演名单。舞剧《努力餐》入选,成为四川省、成都市唯一进京展演的舞台艺术作品。据悉,《努力餐》将于2021年5月启动全国巡演,赴12个省、2个直辖市、21个城市进行50余场的巡回演出。 ......

原标题:《都督夫人礼佛图》:箴封在敦煌壁画里的盛世大唐
敦煌壁画《都督夫人礼佛图》 段文杰临摹 敦煌研究院藏
今年春节,一群“唐朝胖妞儿”从博物馆里“复活”,凭借一支舞蹈《唐宫夜宴》火遍网络。其实在敦煌莫高窟,有一副《都督夫人礼佛图》,我们从中更能体验到“大唐胖妞”不一般的盛世传说。 ......
原标题:《发现非遗之美》——啰啰咚
啰啰咚,2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 啰啰咚,湖北省监利县传统音乐,国家级非物质文化遗产之一。啰啰咚是湖北省监利县流传的一种秧田号子。位于湖北省南部的监利县东临洪湖,南濒长江,自古属江汉楚地,习尚楚风,惯作楚声。啰啰咚的历史源头可追溯至春秋战国,可视为楚声的遗响,其接力式的传声唱法与《接舆歌》的接响传声十分相似。啰啰咚具有平原地区山歌的特点,节奏自由,旋律悠长。它以四、五度跳进为特征,句法先扬后抑,常在高音区运用富于色彩性的“偏音”。 ......