分类目录归档:文化

房子缺一角有啥说法?俗语“房屋缺东西,子女多不归”,啥意思?

原标题:房子缺一角有啥说法?俗语“房屋缺东西,子女多不归”,啥意思?

以前人最崇尚“天圆地方”的理念,这种思想几乎包含了生活的方方面面,特别是在盖房子的时候,人们最讲究的就是天人合一,四平八稳。有句老话说:“房屋缺东西,子女多不归”,下面就来看看这句话到底是什么意思呢?  ...... 

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镇江丹徒:用好“闻捷诗歌”文化品牌,激荡诗词中的“党史回响”

原标题:镇江丹徒:用好“闻捷诗歌”文化品牌,激荡诗词中的“党史回响”

央广网5月2日消息(记者李志勇 通讯员朱秋霞 沙冬梅)在镇江市丹徒区高资镇水台村,有一座白墙黛瓦、古色古香的院落,这里就是闻捷诗歌馆。作为丹徒区高资街道“本土爱国主义教育基地”,自党史学习教育开展以来,在这个幽静雅致的院落内,包括闻捷创作的《我思念北京》等爱国主义诗词一次一次在这里回响,与百年党史相互激荡,奏响了一曲爱党爱国的合奏曲。 ...... 

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原创 明日立夏,别忘了给家人喝“立夏汤”,老传统“夏养心”有讲究

原标题:明日立夏,别忘了给家人喝“立夏汤”,老传统“夏养心”有讲究

微雨过,小荷翻。榴花开欲然。立夏日又被称为“春尽日”,不少文人墨客的惜春、盼夏之情也油然而生,好诗佳词数不胜数。夏季气温不断攀升、天气燥热,也会给人带来了烦躁不安、食欲不佳等不适的症状,所以心情要保持平稳愉悦,作息规律、劳逸结合,除此之外,在饮食上也要有所调整,多吃一些清淡的蔬菜瓜果,以防心火内生。 ...... 

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石牌坊文化

原标题:石牌坊文化

石牌坊文化

石牌坊,古称石雕牌坊,与石雕牌楼之称互通,两者在称呼上没有严格的界定,其通常被看作是石牌坊的高级形式。关于结模,在《辞海》中,“掉”被解释为宽或缓,而“模”则被释义为门两旁的木柱,是古代家境富裕的官宦之家立于自家正门两旁的木桩,具有一种旌表和表彰的功能,以供他人瞻仰,这从一个侧面折射出了牌坊的非同一般。 ...... 

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大艺展丨成都,我们来了!

原标题:大艺展丨成都,我们来了!

2021年5月2日

同济大学学生舞蹈团

开始了自己的大艺展之旅

大艺展,全称为全国大学生艺术展演,是我国目前规格最高、规模最大、影响最广的大学生艺术展演活动。今年的大艺展将在成都举办,我校学生舞蹈团、学生民乐团参赛节目顺利挺进全国赛。其中学生舞蹈团的同学需要参加开幕式演出,故于5月2日率先出发前往成都。 ...... 

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这一晚,中华全国总工会文工团《奋斗者之歌》响彻南湖

原标题:这一晚,中华全国总工会文工团《奋斗者之歌》响彻南湖

5月3日晚,中华全国总工会文工团大型情景歌舞史诗《奋斗者之歌》南湖巡演精彩启幕,以情景交融的大型歌舞再现了工人阶级和广大劳动者自力更生、勇于创新、建功圆梦的奋斗史诗,成为“五一国际劳动节”期间送给党的诞生地职工的最高礼赞。 ...... 

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浙江诗路|张志坚 卷

原标题:浙江诗路|张志坚 卷

写在《小楼听雨诗刊》新设“浙江诗路”栏目之际

王 骏

(浙江省诗词与楹联学会会长)

浙江自古丽逸江南、山灵水秀,古越之地、人文蔚兴,先人山高水长之风、两浙钟灵毓秀之境,吸引历代思想先哲、文人墨客来浙江游历论学,是华夏历史上经济文化高地之一。浙江省目前正在着力建设的四条诗路文化带,引起了国内外文化界和学术界的极大的兴趣和热切的关注。特别是引起国内诗词界的瞩目。浙江诗路以主要水系(古道)为纽带贯穿全省,勾勒出浙江诗路文化的诗人行迹图、水系交通图、浙学学脉图、名城古镇图、遗产风物图“五幅地图”,“以诗(诗词曲赋)串文”“以路(水系古道)串带”,分别绘就浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路“四条诗路”。建设诗路文化带,不但是浙江文化建设的时代亮点,也必将对推动中华诗词文化的继承发展起到突出的作用。 ...... 

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石牌坊文化的起源与发展

原标题:石牌坊文化的起源与发展

石牌坊文化的起源与发展

石牌坊作为古老的中华文化的象征性标志,具有悠久的历史,但是学术界目前关于牌坊的起源是各行己见。从起源时间上看,包括衡门说,是回归石牌坊最基本的构件形式一一柱子和横梁,从形制来探讨其源流而立论;华表说,指的是坊门因加入了华表这个元素而成为乌头门,最后演变成冲天柱式牌坊来立论;汉闕说,指的是坊门在演变的过程中,因加入了“闕”的形制而成为“石牌楼”来立论;明清说,梁思成根据楼檐的形式,认为石雕牌楼是明清时特有的建筑。这些形制或多或少一都与石牌坊存在一定的关系,所以笔者就根据石牌坊结构形制的演变过程进行关于牌坊文化的深入研究。 ...... 

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未来城市思辨 | 旧城记忆是馈赠给未来的航标

原标题:未来城市思辨 | 旧城记忆是馈赠给未来的航标

城市的记忆之根

《回忆空间》一书中,德国学者阿莱达·阿斯曼(Aleida Assmann)分析了歌德在给席勒的书信中提到的两个空间——“我居住的房子”和“我祖父的房子”。她发现,歌德关于这两处地方的描述,虽然是一种个人的记忆,但这种记忆又远远超出个体之外,“与属于这个空间、但已经不在场的那些人交织在一起”,也使得“个人的回忆融入了一个更为普遍的回忆之中”。通过空间、地点,甚而说土地,记忆得到固定和证据,体现出一种超出书面记录或其他人造物的持久性。  ...... 

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