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故乡的回忆——远去的大澡堂

原标题：故乡的回忆——远去的大澡堂

故乡的回忆——远去的大澡堂

作者：王师

清晨，我推开窗子，蓦然发现菜园里的白菜披上一层白霜，不经意间初冬已悄然到来。 ......

中元节祭祀的正确打开方式

原标题：中元节祭祀的正确打开方式

【中元节祭祀的正确打开方式】今年（农历七月十五）是中元节，人们通常在今天表达对故人的祈祷与思念。传统祭扫常常留下满地的纸钱和腐烂的祭品，不仅容易引发火灾等事故，还会造成大气、噪音等污染。在此，小编呼吁以文明的方式缅怀先人，不烧纸、不攀比、不聚集、不撒冥币。文明过节~ ......

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屈原文化丨中华屈氏第一村在哪里？

原标题：屈原文化丨中华屈氏第一村在哪里？

△交响组曲一长江画页第四乐章：秭归

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屈氏分布广泛。初步统计，除西藏、青海没有屈氏家族聚居外，其他各市都有分布，其中以湖北、湖南、河南、陕西、四川为最。其基本源流为三个方向：一是湖北秭归及其周边襄阳市、巴东县等有关区县以及黄冈、麻城等地，也包括安徽南部、江西部分地区；二是由楚地迁关中的屈氏，经过2000多年的历史变迁，不断向周边扩散，内蒙古、甘肃、青海、辽宁、山东、山西、河南、江苏、浙江、安徽、广东等地屈氏多为关中屈氏后裔；三是湖南衡阳屈氏，湖南衡阳屈氏也是湖南、江西部分地区、四川、重庆、云南、贵州等地屈氏的源头。公元前223年，楚国为秦所灭，屈氏从此开始徙奔四方。汉灭秦后，曾迁六国贵族后裔和关东豪族于关中，屈氏亦列其中，此为屈氏入陕之始。陕西屈氏主要分布在西安、渭南、韩城、耀州等地，户县、武功、蒲城、合阳等地以“屈”为村名的不计其数，人口数千人的屈氏村庄不在少数。 ......

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中元节 | 祭祀莫“惹火”，消防安全不可少！

原标题：中元节 | 祭祀莫“惹火”，消防安全不可少！

农历七月十五

（部分地区七月十四）

俗称鬼节、施孤、七月半

佛教称为盂兰盆节

是人们怀念祖先 ......

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中元节｜呼和浩特倡导市民：敬祖尽孝文明祭祀

原标题：中元节｜呼和浩特倡导市民：敬祖尽孝文明祭祀

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。 ......

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中元节：缅怀寄哀思

原标题：中元节：缅怀寄哀思

中元节在每年的农历七月十五，中元节的来历和风俗有很多种说法，流传已久的一种说法，中元节是东汉后期的称呼，说是这一天的时候道教中要普度鬼门关的思想演变而来的，其实就是在这一天重鬼都要离开地狱之门离开冥界，接受考验，有亲人的就会回家找亲人，没有亲人的就会在四处游荡，徘徊在各个地方找吃的，所以后来人们称这一天为鬼节。 ......

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@所有人农历七月十五中元节勿忘消防安全!

原标题：@所有人农历七月十五中元节勿忘消防安全!

农历七月十五中元节

点心灯，怀念故人，寄哀思

中元节，俗称“鬼节”、“七月半”，按照习俗，中元节有“前三后四”的说法，即节前3天到后4天，大家通常在此期间焚香、烧纸进行祭祀，以示对已故先人的怀念。 ......

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原创在宋代，宋江能喝上辣鱼汤吗？

原标题：在宋代，宋江能喝上辣鱼汤吗？

《水浒传》中好汉们对吃食的态度各不相同，粗豪如鲁智深者无论牛肉还是狗肉但有便吃；落魄如三阮兄弟只能吃自己打的鱼，花糕好似牛肉只能别人请客时才大快朵颐；浑噩如李逵者，为了果腹吃饭时犹如风卷残云，甚至用手抓来吃。 ......

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原创《水浒传》中好汉们很少吃的猪肉，在古代地位究竟如何？

原标题：《水浒传》中好汉们很少吃的猪肉，在古代地位究竟如何？

引言：《水浒传》中的好汉们都是肉食主义者，用鲁智深的话来说就是”牛肉狗肉但有便吃”。在众多肉类中最受好汉们欢迎的是牛肉，二斤熟牛肉，一壶烫白酒，往往能让好汉们大快朵颐。羊肉是好汉们用来招待贵客的佳肴，恐怕也只有及时雨宋公明才能享受到这样的待遇。 ......

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郭进拴|湖滨路抒怀

原标题：郭进拴|湖滨路抒怀

郭进拴，现为河南省报告文学学会平顶山分会会长，平顶山学院客座教授。1994年加入中国作家协会，2001年加入中国报告文学学会，已出版《湛河大决战》《磊裕烽火》《洪流滚滚》《美女山，美人河》《六十岁说》《童趣儿》《人间真情》《命运》《我的鳌头》《村魂》《观音菩萨传》《风雨龙潭情》《壮歌风云路》《月是故乡明》《岁月芬芳》《新城美韵》《乡情老更深》等六十余部。多篇作品在《人民文学》《中国作家》《文艺报》发表并获奖。 ......

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