最重要的是当时武士道笼罩下的日本抵抗非常顽强，根本不知道投降是什么。在这种坚决不投降的气氛下，美国人如果要以常规的武力攻占下日本的本土，那他们保守估计最少都得在日本战场上留下100万条美国人的性命。保罗·蒂贝茨作为一个军人、作为一个美国的军人，他曾直观感受到了这种惨烈的战争氛围。

当他知道自己这个不被很多人所认可的举动能挽救自己国家100万条士兵的生命时，他又怎么可能会对自己曾经的举动产生悔恨呢？这个时候的他是自豪的，在他的心目中，他知道自己就是一个英雄。而且美国的高层为了让他们减少心里的罪恶、负担，还曾经组织他们看过有关于日本在南京大屠杀时所留下的历史影像照片。

通过这些影像照片，他们很彻底地认识到了日本的罪行、认识到了日本人残酷的本质，因此作为一个对罪犯执行处决的士兵来说，他始终都觉得自己是正义的。现在有那么多美国人为日本人叫冤、圣母心泛滥我们可以理解。因为他们在和日本的战争中死亡人数根本就没超过几十万人，普通民众缺少对日本人的仇恨是可以理解的。

但是我们国家有那么多人为日本人叫冤，我就无法理解。日本人在侵略我国的14年时间中，他们的罪行简直是欲盖弥彰的，南京大屠杀只是那段他们罪恶历史中的一个小缩影而已。

当时我国死在日本人侵略下的同胞一共达到了3000多万人，其中只有寥寥几百万是在战场中抗击日本人牺牲的，其他的则全都是被日本人无辜杀害的平民百姓。在这里我只想问一句，难道他们日本人的8万平民是人，我们的3000多万平民就不是人了吗？我觉得有一句话说的非常好，“原子弹下无冤魂”，实际上，当年死在原子弹下的确实都不是无辜的平民。美国人为什么选择在广岛和长崎投原子弹呢？

首先第一个重要的原因就是在广岛和长崎这两个城市高度集中着日本的各种军工业以及小型兵工坊。虽然留在这两个城市的人们并没有直接参与战争，但是他们生产出的各种武器却让他们的士兵在战场上对其他无辜的民众们进行了屠杀。

当时这两座城市就是一个大熔炉，无论男女老少都在为这个巨大的战争熔炉添柴加火着。很多小孩虽然没有生产能力，但在军国精神的笼罩下，他们却正在逐渐被培养成一个个没有人性的士兵。

从这方面来说，他们又怎么可能是无辜的平民呢？当然美国人在广岛、长崎投原子弹，而不在日本的首都东京投原子弹还有着其他的原因。首先就是当时的天气问题，当时的东京大雾笼罩，因此如果要把原子弹投在东京的话，那将会出现很多不可预测的问题。还有一个非常重要的原因是当时东京的建筑在很多程度上已经被美国的轰炸机铲平了一遍。

虽然美国人曾经在拉斯维加斯的沙漠中试爆了一颗原子弹，但那终究是在无人的地区试验的。美国人没有在人居住的区域投过原子弹，因此他们为了确切地测试出原子弹对人居住地区所造成的破坏力，所以他们把目标选择在了没被多少轰炸毁灭过的广岛和长崎。还有当时美国人只剩下了两颗原子弹，暂时还生产不出第三颗向日本人投下的原子弹。

他们怕原子弹炸死日本天皇后，没有人可以率领抵抗顽劣的日本人向他们投降，所以他们才没有在东京投下原子弹。我们国内就不说了，在美国有一些所谓的正义人士打着人道的旗号、声张着为广岛死亡的日本人讨一个公道的说法，对保罗·蒂贝茨晚年的生活名声造成了很大的困扰。

在重重的困扰下，以至于这位老英雄为了在死后不被这些圣母人士破坏自己的坟墓，所以在他去世前，他还特意嘱托自己的后人不要在自己的墓地上留下任何有关于他个人的信息痕迹，为的就是防止那些怀着不轨之心的圣母人士。

保罗·蒂贝茨是在2007年的时候去世的，享年92岁，晚年安稳，只有一些小病小灾。所以说保罗·蒂贝茨的晚年生活过得是很安稳的，他没有如同很多人所说的那样沉浸在所谓的愧疚中，他至死都没有为曾经做出的壮举感到后悔，除了一些圣母人士的骚扰之外，他的生活过得可以，说得上是非常圆满，在我的眼里，他就是英雄。