原标题：当年轻人从“浪”走到“丧” 这个社会到底怎么了？
在岛国日本，有这样一群年轻人。他们宅在家里，不工作，不买房，不结婚，呈现出，没有欲望，没有梦想，没有干劲的“丧”状态。据说，日本这样的宅男宅女，已经超过 100万，对于1亿多日本来说，还真是一个很大的群体。
网上对于日本这群年轻人的分析是：由于日本经济崩盘，社会就业减少，经济不景气。于是，这些人在生活、工作中处处碰壁之后，选择封闭自己。
之前，还以为日本经济低迷，没有活力，在这样大背景下的所谓“丧”现象应该是日本独有的吧，与我们这样高速发展的国家应该没有太大关系。
后来，渐渐发现，哪只是日本，国内年轻人也渐渐出现了这样的苗头。
有时候，甚至自己都会被感染。特别是工作累了之后，我会反思我这样工作有什么意义，呆在家里看看书，写点东西，追追剧，玩点游戏不爽吗？为什么我要出来工作？还有，结婚生子压力那么大，这些真的是人生必须的吗？
有时候又会想，人们常说，生活中99% 的痛苦来源于没钱，80%的通过来源于工作。如果不工作，是不是生活80%的痛苦就没有了？人生是不是就爽起来了呢？
到底“丧”来源哪里？
事实上，在当今这样一个物质相当丰富，科技日新月异，商品经济充斥社会的时代，我们发现吸引人的东西还真多。好吃的食品，好看的衣服，各种有趣的电子产品等等，都能够引起我们强烈的占有欲望。至于买房买车，老婆孩子热炕头等更不用说了。
不过，这些东西需要金钱来拥有。对于社会绝对大多少投胎不是很好的人来说，要获得金钱，就要出卖我们的劳动力与自由。而这一点又产生另一个副作用，就是在当代资本占据主导的商业社会，我们要心甘情愿充当资本的螺丝钉。
在资本的螺丝钉下的角色是这样的：要任由老板支配，忍受老板捉摸不定的暴躁脾气与脸色，还要不停地忍受高强度的工作，不停的加班加点干活，996 ，甚至需要处理复杂的人际关系等等。这些一系列下来，整个人自身完全异化成纯粹的资本机器上的螺丝钉，不能有任何情感，否则就会痛苦。
当个人有点自主思考的时候，就会发现，情感不能免除，痛苦时刻产生。这种痛苦对于某些人来说如此之大，以至于需要权衡，到底是忍受异化成资本螺丝钉的痛苦，还是不要去拥有那些诱人的商品。
特别是当一些年轻人在生活中处处碰壁之后，感觉难以适应这种资本螺丝钉角色的时候，他只能去克制自己占有诱人商品的欲望，甚至规避正常的结婚生子的生活，保全真正自身的自由以及真正的人的角色，从而减轻生活、工作痛苦。
“丧”是个人理性的选择
因此，一些年轻人“丧”，并不是出于极端，而是自身权衡的理性选择。特别是一个社会大环境，经济不景气，机会不多，阶层固化的时候，大家发现即使再努力，也难以彻底摆脱成为资本链条上螺丝钉角色的时候，“丧”无疑是现实条件下最为理性的选择。
毕竟，人总是要死的。任何财富也好，名利也好，子女也好，对于我们个人来说，绝对意义都是零，都不过过眼云烟。我们赤条条来，赤条条去，带不走任何的东西。
尤其是日本，人家的经济曾经辉煌过。当今年轻人的父母很多都有一定的存款与积蓄，人家的家庭富裕状况比我们好很多，非常适合“啃老”。对于这些选择避开作为资本链条下螺丝钉角色的年轻人来说，自然而然就选择这一条捷径来规避工作痛苦，获得自己真正的人角色与自由。
对于我们国家很多年轻人来说，没有家庭可以“啃老”，如果规避作为资本的螺丝钉，解决了生活中 80%的痛苦，大家发现，剩余的接近20%的痛苦就来源于穷。这种穷的痛苦，对比日本年轻人，恐怕我们要大得多。
我们很多年轻人，家庭状况不好，父母本身没有什么钱，还需要子女支持，更不要说“啃老”。与此同时，社会保障以及福利不健全，这个时候，如果没有钱来保障自己，恐怕“丧”就意味着死亡。
即便如此，随着社会阶层固化越来越明显，对于个人彻底摆脱资本链条下螺丝钉的角色概率越来越低，有些家庭慢慢满足个人“丧”，于是，我们国家年轻人也出现了“丧”的苗头。
社会到底怎么了？
当一个社会的年轻人，很多都失去了生活的希望，积极性，开始“丧”起来，无疑这说明整个社会出了问题。之前我们说日本经济低迷，阶层固化等等，引发了日本年轻人“丧”起来。事实上，这些所谓的问题，其实根本上不是本质的问题，这些所谓的问题本质上都归结于资本问题。
因为资本主导社会分配，所以社会贫富分化，导致资源错配，供需矛盾错配，以至于经济要么就是经济危机，要么就是缺乏活力，而社会所有问题的成本都转向了社会底层。
也正是因为资本问题，所有社会的人，不是老板就是资本链条下的螺丝钉，资本下的奴隶，甚至婚姻关系都沦落为赤裸裸的金钱关系，以至于社会绝大多数痛苦就来源于此。这也是为什么说大家生活80% 的痛苦来源工作的原因。
对于绝大多数人来说，工作不是生活本身需要，而是为了生存。现在物质丰富了，不少国家社会底层民众生存危机减少了，当工作不是生活需要的时候，是被逼进行的时候，这种工作引发的痛苦就会引起不少人的反思。当这种痛苦在某些人身上过大的时候，就会引发个人权衡利弊，做出这种“丧”的理性选择。
因此，我们不应该歧视这些“丧”年轻人，也不应该指责他们。当他们面对生活处处碰壁，特别是工作异化成为资本机器的螺丝钉的时候，他们有权利说不。他们有权利选择自己作为真正的人，过着自由的生活，他们并没有侵犯别人的自由与权利。
只不过，他们有些人“啃老”，伤害了他们父母的权利，作为子女，不结婚也断了父母基因传承。作为父母当然也可以拒绝，不应该去纵容，毕竟父母也有自己的生活，也有正常对于子女的要求。
我们真正要指责的就是当今社会的不公平，当资本主导社会的时候，把人异化成资本链条下的螺丝钉，这种异化就是对于人权的真正侵犯，这种异化逼迫一些人做出了不应该有的牺牲或者说取舍，这才是社会问题真正所在。
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