原标题：竹林七贤中的「七贤」为何人？
「七贤」之名人们虽已耳熟能详，但包括陈寅恪先生等一些史学家对此仍存质疑，他们认为「七贤」故里各自不同，根本没机会一同交游。
但其实在曹魏前期，由于九品中正制改变了传统的乡里选举，士人大多离开本土，集中到首都洛阳和京畿地区居住， 因此籍贯和「七贤」的实际居住地并无太大关系。
嵇康原籍为谯郡人，但他的父亲为曹魏时期的督军粮侍御史，所以在京畿地区的河内郡山阳建有自己的庄园，嵇康自然也生活在这里。王戎原籍琅琊，自幼在山阳生活也是因为其父王浑在此地置下园宅，成为 嵇康的邻居。
△晋太守山涛书
山涛与向秀的原籍分別为河内郡怀县的小虹桥村和尚村，本就是京畿地区生人，二人的家与山阳园宅相距不过七十多里。沛人刘伶同样不在原籍沛国居住。他虽然放浪不羁，行踪不定，但一生基本生活在洛阳与河内一带。而位于山阳、怀县相邻的获嘉具的刘伶墓，则佐证了他在河内郡生活。
阮籍住在洛阳城外谷水转曲东流处，该地也因此得名为「阮曲」，阮籍的侄子阮咸自然也和阮籍同居此地。洛阳与山阳虽然相距二百五十里左右，但当时长住洛阳的达官贵人、文人墨客，最喜欢的便是北上河内，到太行山南麓纵情于青山绿水之间，在山墅里饮酒清谈。
因此，洛阳和山阳的距离并不能成为阮氏叔侄参加山阳「竹林之游」的阻碍。
至于「七贤」是如何相识的，这其中山涛起到了极为关键的作用。正始五年（244 年），三十九岁的山涛任河内郡功曹。作为负责选拔人才的官员，山涛结交了在河内居住的才子嵇康，而后他又将新识的阮籍介绍给嵇康。三人在山涛家的一次小聚上相谈甚欢，结为知己， 这次小聚便成为「竹林之游」的开端。
紧接着三人便介绍各自的好友加入：向秀和山涛故里相近，两人年少相识，因而向秀自然由山涛介绍；阮咸作为阮籍的侄子自然由阮籍介绍；王戎得阮籍赏识，也是由阮籍介绍加入「竹林之游」；刘伶则是因为和嵇康、阮籍二人同气相求，兴趣相投，受二人之邀加入。
△晋步兵校尉阮籍书
「竹林之游」的时间是目前学术界对于「竹林七贤」存在与否争论最多的地方，而争论点在于山涛、阮籍和嵇康都曾在洛阳任职，「七贤」很难有机会同时相聚。
但是，从正始八年（247 年）起，面对曹爽与司马懿两大政治集团的矛盾激化，山涛、阮籍和嵇康像许多不愿卷入其中的士人一样，相继从政界退出，回乡隠居。
从山涛辞官回乡的正始八年到嵇康被杀的景元三年（262 年），「竹林之游」持续了十五年左右。以嵇康甘露元年至四年（256~259 年）离开河内赴河东学道这三年为界，「竹林之游」可划分为前期（247~256 年）和后期（259~262 年）。
前期以 嵇康、阮籍和山涛为核心，「竹林之游」的目的是避开洛阳曹爽和司马懿争斗的政治旋涡；后期以嵇康和向秀为核心，目的是消极抵制司马氏的「名教之治」。
△晋建威将军刘伶书
但无论是前期还是后期，「竹林之游」的人员组成并不严密。除了「七贤」之外，还有一些其他名士参加，加上「七贤」中个别人还在为官，因此「七贤」确实鲜有机会能同时相伴交游。
但是经过史学家对史书古籍的分析，发现在正始九年（248 年），「七贤」都没有官职，并且都在山阳，因此「竹林七贤」的故事只有可能发生在这一年。而自正始十年（249 年）高平陵事变， 阮籍被司马懿辟为从事中郎之后，「七贤」便再也没有机会全部相聚于山阳竹林，一同交游了。
不过，依旧有史学家对「竹林七贤」的故事发生在 248 年提出质疑。因为「七贤」年龄差异很大，这一年「七贤」中年龄最小的王戎年仅十四岁，不可能参加成人的清谈。
但其实，根据史书记载，王戎从六岁开始就以超常的聪明オ智名扬天下，并且在十四岁时，也就是 248 年得到年长二十多岁的阮籍的赏识。加上王戎家住山阳，阮籍自然便带着「神童」王戎一同参加「竹林之游」。
△晋始平太守阮咸书
重见天日的「竹林七贤」
「竹林七贤」的名号产生于东晋，但「竹林七贤」的故事却发生在魏末时期，三国西晋之际的文献均不见记载，这主要是和当时严酷的政治背景有关。
魏末高平陵事变之后，中国历史走上了长达十六年的魏晋禅代之路。以反抗司马氏「名教之治」为主题的竹林清谈最终以嵇康被杀而衰落。在政治恐怖的环境中，士大夫都不敢执笔为持不同政见者树碑立传。
西晋王朝建立后，随着当年支持司马懿发动高平陵事变的老一代礼法之士退出历史舞台，正始时期的竹林名士及追随者们的地位开始逐渐上升，思想环境相对宽松的时代也开始了。 晋武帝司马炎执政时期，便开始善待那些葬身于魏晋禅代之路上的玄学名流及其后代。
△元·赵孟頫·行书·刘伶酒德颂
以晋武帝的逝世为标志，西晋王朝进人元康时期。此时，除了王戎尚存外，无论是「竹林七贤」的其他六人，还是魏末迫害竹林名士的礼法派官员，都已离开人世，魏晋玄学清谈也在这个时期出现了继正始时期之后的第二个高潮。
元康时期竹林名士反礼法的言行和此时玄学放达自由的风格十分契合，再加上王戎的同族王导、王敦辅佐司马睿建立东晋王朝，王氏家族在士族阶层时风光无两，于是王戎和其他名士「竹林之游」的故事便开始在东晋初期广为流传。
005特集 《竹林七贤》
撰文 | 罗兆良
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