原标题：古代有“三姑六婆”，这其中接生婆最为特殊，但地位却很低下
虽说我国古代医学领先世界，但是，由于“男女之大防”的存在，所以，古代妇产科的发展十分缓慢。
这里，说到了古代的妇产科，“稳婆”就不得不提了，是旧时民间以替产妇接生为业的人。因历史时期和南北地域及民族文化的不同，其有“隐婆”、“产婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老娘婆”等多种称呼，为属江湖“三姑六婆”之列。永安本地方言称小孩为“妹”，故谓“稳婆”为“妹妈”或“抾妹婆”。
有史料记载，在中国古代稳婆作为一种专职的出现，最初应形成于东汉时期。到了唐宋时期，稳婆做为一种职业已经非常盛行了。本地境内，乡民以贡川“大儒里”为中心，建庙祭祖、人丁繁衍，基本沿习中原文化，孕妇坐草临盆、婴孩落脐炙囱。稳婆踪影，已随处可见了。
并且，古代的大夫大多是男性，所以能进入产房接生的只有“稳婆”。这些接生婆的医学知识有限，她们所采取的办法在现代人看来是十分可笑且滑稽的。在接生之前，接生婆会让主家将屋子里所有能打开的东西全部打开。例如：装首饰胭脂的盒子、衣柜等。据说，只要这样操作，就能让孩子生得更加顺利。
在打开盒子箱子时，稳婆嘴里还会念个不停，就像在进行某种神秘仪式一样。如果这一通操作没有起到任何效果，说明产妇难产。因为，在正常顺产的情况下，即便接生婆不进行这些迷信的举动，产妇也能顺利地产下胎儿。既然难产，接生婆就要拿出“杀手锏”，也就是举着伞“撑开天眼”。
虽说我国古代医学领先世界，但是，由于“男女之大防”的存在，所以，古代妇产科的发展十分缓慢。
这里，说到了古代的妇产科，“稳婆”就不得不提了，是旧时民间以替产妇接生为业的人。因历史时期和南北地域及民族文化的不同，其有“隐婆”、“产婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老娘婆”等多种称呼，为属江湖“三姑六婆”之列。永安本地方言称小孩为“妹”，故谓“稳婆”为“妹妈”或“抾妹婆”。
有史料记载，在中国古代稳婆作为一种专职的出现，最初应形成于东汉时期。到了唐宋时期，稳婆做为一种职业已经非常盛行了。本地境内，乡民以贡川“大儒里”为中心，建庙祭祖、人丁繁衍，基本沿习中原文化，孕妇坐草临盆、婴孩落脐炙囱。稳婆踪影，已随处可见了。
并且，古代的大夫大多是男性，所以能进入产房接生的只有“稳婆”。这些接生婆的医学知识有限，她们所采取的办法在现代人看来是十分可笑且滑稽的。在接生之前，接生婆会让主家将屋子里所有能打开的东西全部打开。例如：装首饰胭脂的盒子、衣柜等。据说，只要这样操作，就能让孩子生得更加顺利。
在打开盒子箱子时，稳婆嘴里还会念个不停，就像在进行某种神秘仪式一样。如果这一通操作没有起到任何效果，说明产妇难产。因为，在正常顺产的情况下，即便接生婆不进行这些迷信的举动，产妇也能顺利地产下胎儿。既然难产，接生婆就要拿出“杀手锏”，也就是举着伞“撑开天眼”。
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