原标题：为何古代死囚犯秋后问斩，还必须午时三刻？真实原因令人毛骨悚然
相信很多人都听说过午时三刻，秋后问斩这两个词语吧。在闲暇的时候看电视，古代处死犯人都会选择在午时三刻，秋后问斩。
在我国刑法成文是来源于夏朝，后各朝各代都有了刑律，依照前朝进行优化。据甲骨文上面的记载，商代是最早有刑法还拥有司法体制的朝代，设有专门监狱和刑具来关押和审犯人，还有司法人员来定罪，进行处罚。
为什么要定在秋天来执行处决？
其实古代也是非常注重人命的，一般犯了大事才会被人为的处决。而犯了事的人要进行处决，这是有违天理的事情，古人认为这种事情非常有损阴德，所以才会利用天时地利来处决犯人。
而这种习俗早在汉朝时便出现了，根据记载，提出者就是董仲舒。
董仲舒认为在皇帝统治的地方上天是可以感知到的，所以皇帝的施政应该根据一年四季来进行。当年的丰收程度也是和皇帝的名声有很大的关系。
粮食丰收，人们就夸皇帝是个励精图治的好皇帝，认为皇帝统治的好。同时还会在丰收前后进行祭天，以求来年继续丰收和答谢上天的恩赐。
在古代，人们解释不了自然界的一些离奇现象，比如像灾害，天气，收成等等，就认为一切都是上天的安排。
而人也是上天造出来的，人的生死也应该由上天来安排，不能随意处决，有违天意。但是顺应天意的处决，就不是杀戮，是受到上天认可的。
古人认为的天时地利就是在秋天时，万物都开始萧条，树叶枯黄，是处决犯人的好时机。
而春季和夏季万物复苏，所有的生命正在蓬勃生长，是一个富有生命力的季节，所以春季大多都是定罪的时候，到秋冬的时候进行处决。
于是，秋冬便成了犯人的害怕的季节。
当然，不止这一点原因。在秋冬之时人们收获粮食过后便开始闲暇了起来，当听到有犯人要处决的时候，都会去凑热闹围观斩首。
这威慑，比在牢里待着有用多了，看过砍头的人，估计都不会犯事了吧。
为什么要选择午时三刻？
在古代的时候，是按时辰来计算时间的。一个时辰大概是如今的两个小时，一刻是如今的十五分钟。
所以午时即中午十一点到一点的时间段，午时三刻约莫是今天的中午十一点四十五分。
那为什么不是午时四刻，中午12点不好吗？
古代统治是比较迷信的，非常相信鬼神的传说，宁可信其有不可信其无。
而选择在午时三刻斩首的第一个原因就是：在民间的传说，午时三刻是一天中阳气最旺盛的时候，而人的影子是代表着阴气，人的影子在午时三刻是最短的。
处决犯人又是一件损阴德的事，在午时三刻斩首，有利于冲淡阴气，起到辟邪的作用。
第二个原因是：有传闻道，午时三刻是一个人精力最不好的时候，容易犯困犯累，这个时候处决可以减少犯人的痛感，让他们能早日升天。
第三个原因是：午时三刻是阳气最重的时候，有利于借助阳气来冲淡阴气，打压那些罪大恶极的犯人的阴魂，以免附在人的身上，撞见不好的事情。
要说用阳气打压阴气，还得是在午门，而阳气最盛的地方就是皇城。古人对皇城是非常敬畏的，认为阳气最旺盛的地方就是皇城。但是不管是午时三刻还是午门，都反映了一定的人文知识。
午时三刻，秋后问斩还有一个原因是非常重要的，也就是——大赦天下！
古代的皇帝为了彰显自己的仁德，经常会因为一些重要的事情大赦天下。比如新皇登基、皇上大婚、过寿、册封皇后太子等，亦或者天降祥瑞、丰收之年等等，皇帝就很容易为了普天同庆，进行大赦。
大赦对于犯人无疑是非常好的一件事，一些犯人由于身不由己，情非得已的犯罪行为，就会被赦免处死或一些刑罚。
而这种罪犯一般都是在民不聊生、发生自然灾害的时候，不得已走上了不归路的。
而且大赦没有规定人数，一些所犯之事比较小的，情有可原的人，就可以直接赦免他的罪，还能消除犯罪记录，一笔勾销。
小结
古代午时三刻处斩犯人的原因大部分都是由于古人迷信产生的，古代人们的认识范围有限，在当时这些迷信的行为还专门有司法或者国师一类的人进行卜卦，造就了不少冤事。
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