原标题：”学而时习之”与精神分析过程——“第二届文化与心理治疗论坛”主题报告

“第二届文化与心理治疗论坛”已于2021年7月17日至18日在云南抚仙湖希尔顿酒店顺利召开。在7月17日下午的会议上，中国心理学会注册督导师吴和鸣老师以《中国传统文化中与艾利克森临床催眠相关的主题》进行了主题报告。

吴和鸣老师现任中国地质大学（武汉）心理学研究所副教授，中国心理学会注册督导师。吴老师在武汉大学哲学学院刘乐恒教授带领下，一字一句学习中国儒家经典著作《论语》过程中，将“学而时习之，不亦说乎”这句话与精神分析的学习、实践、督导的过程相联系，进行了一系列的思考。

吴老师解释了“学而时习之不亦说乎”这句话中几个重要的字的含义。“时”一方面是指经常、时常的间频度，另一方面也指“习”发生在合适的时机。“学”是一种主动的、认知的、外部的学习过程。而“习”是一种被动的、不经意的遇见而又有切身情绪感受和体会的、在内部有所得的过程。而也因为“习”是通过遇到情境自然涌现、化为内在的实有，使学习者真正的内有所得，也就有了“说”的感受。

接着，吴老师联系了精神分析的过程。

精神分析的理论学习相当于“学”，而临床实务操作相当于“习”，习中有学，学中有习，互相交织。“学”了不一定有临床胜任力。因为知其然，还要知其所以然。“所以然”是心理层面的而非简单因果逻辑，是“习”的产物，是与具体情境相关的内在必然性，是真实的当下的整体存在。

“领悟”有认知和情感两个层面，对应“学”和“习”。认知层面的领悟不带来真正变化，而是需要情感层面的领悟。情感的涌入是不可预期但也经常发生的。我们要做的是迎接它的到来，及时捕捉、感知，从而达到修通。

督导场景中，接受督导像是“学”，权威讲述理论和技能、示范；回到治疗中像是“习”，将督导中的所学应用于治疗。用人类学田野工作打比方，治疗像是田野调查，接受督导则像是人类学家完成调查后回到书房。

最后，吴老师还强调了情境性的重要性。分析者与被分析者相遇，之后在某些不确定的情境中与督导师相遇，这些相遇的时刻所发生的，即“习”，所代表的心理过程，才是精神分析的真谛所在。

附：第二届文化与心理治疗论坛详细日程介绍：

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