原标题：在古代，哪种男女会被“侵猪笼”？这样的做法实在是太过残忍
所谓“陋习”，是一种粗鲁、丑陋、不文明的坏习惯，陋习则属于社会公德的层面。
都知道，中国有着五千多年的灿烂文化，但是，在很多的偏远地区，还是有许多让人难以接受的陋习。而且，在秦始皇时期国家就曾颁布过各种法令，但是，法不下乡，换句话说，就是在比较偏远的乡村，还是以习俗和族规来处理违反乱纪之事。
由此可见，这样的做法让私刑得到了很大的发展空间，衍生出了许多泯灭人性的刑罚。
现今，大家可能会听到这样一句讽刺的话：“在古代，像你这样的人会被扔进猪笼里！”仔细想想，为什么世界上有那么多笼子偏偏要浸猪笼呢，是不是有点让人摸不着头脑？是啊！为什么不是其它的笼子，苟合的两个人不是被叫做“狗男女”吗？那应该浸狗笼才对啊。
其实，在这个问题的背后，有一定的历史渊源，我们应该深入的了解一下。今天，笔者将和大家一起讨论一下为什么把偷情男女关进猪笼子，而不是狗笼子。
所谓猪笼，顾名思义，它是用来运猪的。在古代的农村，人们一般在家里会养一两头猪。为了防止猪到处乱跑，古人就用竹条做成了一个圆柱形网状的大笼子，这样既方便又安全。但是，在很久以前，人们对造房子还没有那么熟练时，人是可以生活在竹笼里的。
之后，随着生产力水平的提高，竹笼开始装猪，又被称为了“猪笼”，渐渐的成为了一种习惯。
然而，在一些古老的村庄里，总会有一个备受尊敬的领头人是所有人选出来的。当村子里有人发生争执或纠纷时，这些所谓的带头人就会站出来充当法官。谁得到赔偿，谁得到惩罚，甚至，可以决定一个人的生死。所以，在收到一个偷情线索时，这个领导人便会带头彻查，找到事情的真相。
之后，一旦确定某某偷情是事实，那么，偷情的那个男人就会被乱棍打死，而那个女人也没有好下场，会被放进猪笼里，扔到河里活活淹死。这是在身体上惩罚他们，让他们明白事情的严重性，以此来告诫村里的那些男女们不要犯这样的错误，不然，就会受到这样的惩罚。
此外，从精神层面来看，这种对男人和女人的惩罚，意味着他们的这种做法连动物都不如，等于是在诅咒他们死后不得转世为人，是对心灵和身体的双重打击，且侵猪笼这种私刑一直被后人沿用。在广东的一些地方，有时候抓到床上的奸夫淫妇，会把他们关到猪笼里游街，然后，再送到祠堂里等待处罚。
但是，在现实生活中，这样的事情并不多，总有人来调解，或者用钱来打点，把事情处理好。毕竟，人都爱面子，只有那种穷人或者没地位的下流人物，才会被沉浸在池塘的猪笼里，使其颜面扫地。
还有一种奇怪的现象，那就是如果通奸者与女人的丈夫有私了的情况，那么，通奸者的部分抚慰金要拿出来，在村里举办一场盛大的宴会，东莞叫“吃烤猪”，南雄叫“喝皮”。
其实，被浸猪笼的人除了通奸和偷情之外，在不到100年前，中国社会仍有许多人认为，如果一个男人和一个女人未经父母同意而在一起，那么，他们也要被浸猪笼。而且，除了浸猪笼，还有一些其它的惩罚，比如：木驴游街等。
说到这里，大家可能觉得这种野蛮的习俗与现今社会相差甚远，可是，这种做法却在20世纪80年代仍然存在。偃师县寇店乡百草坡村民许幸福，就怀疑他的妻子姬某与别人有染，1988年6月晚上，他扒光了妻子的衣服，绑住她的手脚，之后，用锥子在她下半身两侧各戳了一个洞注入碘酒，然后，再用铁锁把这两个洞锁在一起。后来，许幸福更是强迫姬某与他发生关系。
因为不能走路，许某便打开铁锁，用铁丝交叉在一起，经过各种折磨之后，再次上锁。如果，姬某稍有不服从，许某就在她胸口一阵拳击，在这样被折磨20天后，许某被警方抓获，姬某终于解脱了。
现在看来，这样的做法实在是太过残忍。即使女人出轨也应该考虑是不是男人的问题，不能如此对待。其实，这么多的案例基本都有一个共同点，那就是：受伤害的多半是女人。试想，一般出现通奸行为都是两个人的事，可受惩罚的总是女性，公平吗？难道只因为男人是家里的顶梁柱，就免了惩罚吗？
所以，由此衍生出了一个有趣的问题：为什么人们如此讨厌出轨行为，却对欺骗女人的男人视而不见？难道作为男人欺骗一个女人很正常吗？其实，不管是浸猪笼还是其它惩罚，都是滥用私刑的表现，都是需要摒弃的陋习。即使通奸男女再有罪，也不能用这样的方式解决。
毕竟，所有的事情都不会无缘无故发生，在我们了解到事情的真相后，再做出相应的惩罚也不迟。所以，在现在这个法制健全的社会，做什么事情都应该深思熟虑，不要因为一时冲动而做出后悔之事。
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