原标题：溥仪逃出宫时，将此物缝在棉衣26年不曾离身，成故宫博物馆镇馆之宝
引言
华夏民族拥有无数文化瑰宝，且历史由来已久，传承下来的也多不胜数，积攒和沉淀到最后的，也都在熠熠闪光，它们就这么留存到现在。我们是泱泱大国，拥有着数不尽的宝物，中国的宝物来自各个领域，它们都拥有着璀璨的光。我们的祖先们将这些宝物悉心保存到现在，交到我们手里，那不仅是一个物品，更是一段记忆，那是属于整个华夏民族的记忆。
而当我们接过这份记忆，就相当于它们的生命在我们手中得到了延续，这是一件非常奇妙的事。漫漫人生路上，生命是宝贵的，可就算是生命也会消逝，而我们一代又一代人在此繁衍生息，这样也可以看作是生命的延续。很多人都说珍贵的东西无价，然而可以被定义为珍贵的东西有很多，无论是生命还是价值，它们都有自己的重要性。
珍贵无形，也可以有形。清末傅仪退位后，当他逃出宫时，那些属于他的东西几乎都没能带走，然而有一样东西却被他带了出来，他把这个东西缝在了棉衣里，26年贴身保存，而到了现在，它变成了我国故宫博物院的宝物——田黄三联玺。
01
当新中国刚成立时，有很多事情都需要进行办理，其中美军也不断发来挑衅，为了巩固政权，只好派兵上战。当时我国的百姓们给予了国家极大的支持，这绝对是一次能够被载入史册的“众筹”，人民都尽自己所能帮助国家，而这些看似微小的帮助却给了我国极大的助力。试问当百姓们成为了国家的后盾后，那国家的胜利也会快速到来，于是当时的傅仪也捐出了他的宝贝——田黄三联玺。
据说这玉玺的来历十分传奇，当初乾隆梦见玉皇大帝给了他一块刻字的黄石头，乾隆认为这一定是某种暗示。或许是为了证实这个暗示，没过几天，乾隆就被进贡了一块黄石，这块石头和梦里别无二致，而乾隆认定了这是神明的启示，就决定把它打造成玉玺。
02
于是乾隆找来了不少能工巧匠，只为了打造田黄三联玺。而这些工匠经过无数复杂的工序后，打造出来了独一无二的玉玺，它没有二次粘连，而是链环相扣，十分精巧。玉玺打造完成后，乾隆也在找寻刻制在玉玺上内容的灵感。于是他看到了《周易·系辞》那句乐天知命，他也希望自己“不忧”，便将此刻在玉玺上，成了左方章。后又看到《尚书·大禹漠》里的一句话，知晓人心道心都惟危，希望能借此勉励自己，于是便也有了右方章。乾隆皇帝借此来慰勉自己，希望自己时时刻刻可以居安思危，在处理事情上也要更加谨慎细微。
田黄三联玺最终流落到了溥仪的手中，但在1926年的时候，军阀割据混战使得社会背景处于非常水深火热的状态。溥仪也因此踏上了逃荒的道路，他所能带上的东西很少，除了一些珍贵字画以外，就是一枚玉玺了，田黄三联玺被他缝在棉衣当中，完好保存了下来，这一保留便是26年。
很多年过去了，傅仪捐出了这件宝物，这让国人受到了极大震撼，因为这枚玉玺的特殊性，中国邮政更是为它发布了一版邮票，以此来体现它的珍贵。而现在的田黄三联玺被好生安置在故宫博物院，成了镇馆之宝，每个人都可以细细观察它，透过它来探索我国千百年来的文化魅力。
结语
虽然田黄三联玺只是一个玉玺，但它身上反映了太多的历史文化，从它的身上，我们可以看出清朝的习俗，皇帝的爱好等隐含信息。它经历了千百年的沉淀，也在等待人们慢慢发掘更多的历史文化底蕴。
参考资料：
《周易·系辞》
责任编辑：