地位仅次《史记》《汉书》的经典

不同于明朝民间小说《三国演义》，《三国志》可是受历代官方认可的正史。

该书为西晋时的陈寿所著，是二十四史中评价最高的”前四史”之一，地位仅次《史记》《汉书》。

当时正在修《魏书》的史官夏侯湛，看过《三国志》后，竟甘愿把自己作品销毁。其他史官看后同样自叹不如。

这样一来，各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》流传后世。

拨开小说疑云，洞见历史真相

读三国，就要读真的

我们爱把《三国演义》里的情节当做史实。这都怪罗贯中笔法通神：七分真实三分虚构，让读者搞不清真真假假。

陈寿写《三国志》却是取材精审，落笔严谨。他博采同时期《魏略》《吴书》等大量史料，又果断舍弃关于每个历史人物的荒诞传说，尽力还原真相。

所以读陈寿著作，你会看到熟悉又充满新鲜的三国，彷如拨云见日。

我们熟知的空城计、借东风、三气周瑜、桃园三结义、过五关斩六将，其实它们在历史上都属子虚乌有。

刘、关、张桃园结义是假，但他们手足情深是真。《三国志》记载：

先主（刘备）与二人（关、张）寝则同床，恩若兄弟。（关、张）随先主周旋，不避艰险。

关二爷过五关是假，但他的勇武、忠义是真；诛文丑是假，斩颜良是真。书中讲述斩颜良的情景，精彩程度丝毫不逊小说：

（关）羽望见（颜）良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，（袁）绍诸将莫能当……

曹操见关羽英勇，多次极力挽留。而关羽的答复足见他义薄云天，名不虚传：

吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。

当部下正要追讨回归刘备的关羽，爱才惜才的曹操却表现得特别宽厚、通达：

左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”

没有小说夸张的渲染，《三国志》中人物的一言一行都是真实存在。正因为看到真实的一面，我们对英雄的崇敬又深了一层。