而贾宝玉在临走前，曾拜见了父亲贾政，高鹗写贾宝玉拜别贾政的文字，写得格外唯美，简单说来就是：

道是一日天降大雪，贾政坐船停泊在一清净处，忽抬头看见远处雪影里一个光头少年，赤裸着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜，拜了四拜后也不说话，跟着跛足道人、癞头和尚缓缓消失在茫茫风雪之中……

贾政看到此番场景后，便立刻明白了贾宝玉乃是仙人，投胎在自己家历劫而已。于是回到贾家后，就跟众人说起这件事，并提到了贾宝玉之前那么厌恶仕途经济，为何这么轻易就能考中举人的原因：

众人道：“宝二爷果然是下凡的和尚，就不该中举人了。怎么中了才去？”贾政道：“你们那里知道，大凡天上星宿，山中老僧，洞里的精灵，他自具有一种性情。你看宝玉何尝肯念书？他若略一惊心，无有不能的。他那一种脾气也是各别各样。”——第120回

贾政给出的答案很简单：贾宝玉是神仙，不是凡人，所有他的聪明才智非一般人可比，他以往不爱读书，可一旦下了心念书，潜力也远非一般人可比；

而对于贾宝玉为啥不直接出家，干嘛出家之前还非要参加个科举考试，贾政也搞不明白，只能说：宝玉的脾气各别各样，我们凡人哪里知晓？

整体看来，高鹗续写的意境是很不错的，尤其是贾宝玉雪下遥拜贾政这一段，细思赤脚光头之贾宝玉，披着大红色斗篷，雪中跪拜老父，真如画一般。

但若是细细品味，则会发现高鹗之续写后40回，终究与曹公亲笔之前80回有差距。

曹雪芹写《红楼梦》，是要写一个盛世悲剧，意在点破人生真相乃是“白茫茫一片真干净”，故而其悲剧意味深入骨髓，所以前80回的脂批中，有很多批语都在暗示贾家败落后，贾宝玉的悲惨生活。

譬如第19回“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生烟”，贾宝玉来袭人家中做客，受到花家人的热情招待，尽管摆上一大桌子茶果，却无宝玉可吃之物，于是有脂批云：

补明宝玉自幼何等娇贵。以此一句，留与下部后数十回“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”等处对看，可为后生过分之戒。叹叹！

也就是说，在曹雪芹设置的《红楼梦》结局中，贾家被抄家后，贾宝玉流落民间，过着寒冬腊月吃酸齑，大雪纷飞盖破毡的凄惨生活，只有在这样现实环境的促使下，才能推动贾宝玉对“荣华富贵，皆为虚妄，人生一梦，终究要醒”的顿悟。

但高鹗续写的结局，则缺乏这样的写实深度，似乎贾宝玉仅仅是因为林黛玉去世，由爱情而悟，但这种写法不符合曹公原意，更弱化了《红楼梦》的悲剧深度，因为高鹗续写的《红楼梦》后40回，皇帝重新起复了贾家，贾家短暂的低迷后，再次走上了辉煌之路。

也就是说，曹雪芹辛辛苦苦营造的盛世悲剧，愣是被高鹗给写回去了，不亦叹乎！

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