原标题：陕北史前史：石峁人一路向南打败杏花村人，占领太原
陕北史前史：石峁人一路向南打败杏花村人，占领太原 陕北史前史：石峁人打败杏花村人，占领太原！
作者：郭峰（书房记特约作者）
上一节讲 文明的起源，说的是文明起源必须在文化冲突地带 。我们看4200年前中国的3个青铜文化圈，甘青地区的齐家文化、河套地区的老虎山文化、辽西地区的夏家店文化，无一例外都处在草原文化与农耕文化交界线上，这证明了老郭的观点。
黄帝部落，也就是石峁部落，处在黄土高原和草原过渡带，接受了从鄂尔多斯传来的青铜冶炼技术，他们的青铜刀锋利无比。而此时的中原，还处在棍棒和石块时期。
这就了不得了。比如说斩首，用石片割，割半天也割不下来，能把犯人割烦了，求求您了，给个痛快吧。用青铜刀割，效果大不一样，好快刀，简直是享受。
这时候，还不可能装备部队，大部分石峁将士手中拿的还是石块木棒，但足以振奋人心。出征前刨丁解牛展示一番，“我们的队伍有这法器，还怕什么？”心里就有底了，增强了必胜信念。
在石峁皇城台出土的青铜刀和石范。
插句题外话，石峁有文字没？
应该没有，石峁刚刚开始发掘，据说需要发掘200年，现在只是个开头。说不定那天打开一个地窖，里边储满石片，都是文字，是石峁人的图书馆或档案档，那就了不得啦。但这种可能性大概没有。
那么，下图是什么？不是文字？
石峁皇城台入口处地面铺的石块，上有符号。
不是文字，但也表示某种意思。
这些刻有图案的石块铺在皇城台城门入口处，这里是特殊敏感地方，肯定有一定的含义，比如说“文官下马、武官下轿”“禁止喧哗”“请勿随地吐痰”等等，这一个符号就是一句话。
我们今天的汉字，一个字一个音节，一个字一个意思，这是几千年来逐步形成的。在甲骨文时期，或更早时期，一个字可能是一组音节，一个字可能表示一句话。这就像一个不会写字的村妇，给远在外地的丈夫写信，画了3个龟，如下：
归
不归？
一刀两断！
比如“
是“五千”
比如“
三百
比如“
伏羲
比如“
黄帝
比如“
大禹
以上这些“字”，都是甲骨文，但一个字并不是一个音节，好几个音节。这种现象现代汉语也有，比如“卅”这个字，三十，但在单音节环境中，它只能单音节化，发“sa”。
接着说石峁。
4200年前，石峁人开始扩张了，兵分两路，一路向东，一路向南。向东这一路，目标是内蒙赤峰的夏家店集团。夏家店我们熟，和石峁有仇，当年互把对方作为人牲和殉人。
人牲就是祭祀先人或神灵时，把牺牲的头切下来摆在供桌上，把肉烤成肉串，或煮成肉羹，献给先人神灵品尝。
我们看这个“卯”字。
卯是像形，像什么呢？
您见过羊腔子没，就是陕北人说的“羊kelang”，把皮剥了，头蹄下水去了，只剩空腔，腊月成排地挂在集市上出售。原始部落时期的“卯”，就是把人腔子挂在祖宗牌位前，供祖先享用。
殉人就是用活人殉葬，这个大家知道，明清还有。
羊腔子，挂在宗庙前的“卯”，就这感觉。
新仇旧恨涌心头，石峁人举着青铜偃月刀，杀气腾腾冲向夏家店，灭了夏家店文化。
何以见的？
夏家店后期，贵族墓的主人是携带Q基因的石峁人，而一旁的殉人则是携带C基因和O系的夏家店土著。
再看南路。
南路大军的目标是晋南，尧都平阳。杀向晋南的大军，半路上遇到太原的光社文化。
光社文化是与唐尧、虞舜相近的东羌文化，他们占据着面积1万平方公里的太原盆地，丰衣足食，他们很满意。光社文化有个小跟班，就是吕梁地区的杏花村。
杏花村大家都知道，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，产汾酒的地方。这地方了不得，6000年前就产好酒，考古人员挖出了6000年前的酒作坊，还挖出一个30CM高的尖底制酒容器，给汾酒悠久的历史提供了强有力的佐证。
4200年前，估计杏花村人喝高了，一个个青筋暴起，挺直腰板要和石峁人死磕。结果当然毫无悬念，这伙人失败后成了石峁人的向导。
石峁人裹胁着太原人和杏花村人，杀气腾腾杀向晋南。（未完待续）
参考书目：《竹书纪年》《寒山忆雪》《试论石峁城址的年代及修建过程》《初论石峁遗址与欧亚草原文化的联系》
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