原标题：虎豹嬉春为什么能让女囚生不如死？专家：看那个刑具，便能明白
各位，上面这段话很好理解，讲的是人性本恶。至于来俊臣，那是武则天时期有名的酷吏。他写的《罗织经》，被古代官吏们奉为圭臬。连武则天看过之后都表示，来俊臣对人性的了解，已经超过了自己，于是产生了杀心。而就是在这本《罗织经》中，世人第一次看到了这种专门针对女子的刑罚，叫虎豹嬉春。初听这个名字，大伙可能会误认为这是一种舞蹈，而且还是唯美的、激情的那种。
但事实上，它给身体带来的痛苦，绝不亚于五马分尸，而它对囚犯的侮辱，更是远超黥刑之类的。据《罗织经》记载，执行此刑罚时，先要准备一个麻袋，然后将女囚放入袋中，头部露在袋外。然后，找两只饿极了的猫和老鼠，将其放入袋子中，然后扎紧口袋。当然，也有酷吏会在袋子中放蛇和老鼠，甚至也有放泥鳅之类的。总之就是找那些能让女囚感到恐惧或者是恶心的动物。
到时候把袋子一扎紧，这些动物在饥饿和闷热的驱使下，会在袋子里乱抓乱爬。它们爬、抓得越激烈，囚犯就越痛苦。所以专家才会说，只要看那个刑具，便能明白，虎豹嬉春为什么能让女囚心生恐惧，生不如死了。那么为什么一定是女囚呢？因为女子的胆子比较小，面对看不见的恐惧，心理防线会更容易崩溃。就像来俊臣在书中写的那样，虎豹嬉春就是专门针对女囚犯的心理而设计的，所以很有效。
当然，由于这种刑罚过于残酷，所以据清朝陈维崧的《妇人集》记载，自宋以后，虎豹嬉春就很少被使用了。但它的理念被继承了下来，并演化出了另外两种刑罚。其中一种叫“倒骑毛驴”，名字也很好听。但实行起来也很残酷，据史料记载，它的恐怖之处在于，在大庭广众之下，摧毁犯人的心理防线，不管招不招，犯人从此已无脸面苟活于世上了！
所以，和虎豹嬉春一样，这样刑罚一般适用于女囚，实行此刑后，女囚一般会自杀。特别是宋明理学出现以后，女子视名声为第一珍贵之物，所以当时的女囚一听要行此刑，立马招供，或者宁愿一头撞死。另外，到了明清时期，出现了一种相对温和，但也以动物为主要行刑工具的刑罚——笑刑。
据史料记载，这是一种从中世纪的欧洲传过来的刑罚，其大概的方法是，将囚犯（不一定是女囚）绑起来，让其坐在地上，并将其双脚用大枷锁住，抬高，然后让羊去舔囚犯的脚心。如果囚犯不想笑死，那就只能招供。各位，从虎豹嬉春到笑刑，足见中国古代专制制度的罪恶，但同时也能看到，文明也在萌芽！
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