原标题：他是首个不近女色的皇帝，戒色40年不改初心，却因此留下千古骂名
在两千多的封建历史中，中国古代涌现了许多人们津津乐道的帝王，既有明君，又有昏君，还有暴君，更不乏那些被皇帝身份耽搁的匠人与艺人。但今天我们所说的这位，却是古代历史上少有的佛教徒，他对佛教的推崇绝对是独树一帜的是。他便是南北朝大名鼎鼎南梁开国之君的萧衍，早在执政初期，他的政治才能备受好评，然而一次偶然的佛堂祭拜，让其对佛教产生了浓厚的兴趣，甚至不再回宫，后来更是不顾皇帝尊严直接剃度。在寺庙里待了四天后，群臣费尽唇舌，终于说动其回宫理政。而这样的事情还不止一次，史书可查的便有3次，着实让人啼笑皆非。
常言道，一旦皇帝无心朝政，必然是国家衰败的征兆，萧衍便是如此。他在群臣的反对下力排众议，毅然接受东魏叛将侯景的归附，结果正如群臣的担忧，侯景果然诈降。作为北齐的心腹，在高欢的带领下更是战功赫赫，其人不仅勇猛而且工于心计。高欢一死立马请降，所谓司马昭之心路人皆知，唯独萧衍以慈悲心肠待人。朝臣中看到君主如此，更是哀叹“祸乱将起”！
萧衍无疑是古代最迷恋佛教的帝王了，他决心做一个慈悲的皇帝，从此心胸豁达，饮食素斋，专心修行佛法。佛教思想深入其骨髓，他不仅远离酒肉，甚至40年戒色之心弥坚，他对佛教的崇拜完全可以用走火入魔来形容。
所谓“上行下效”，他在严格要求自己信仰的同时还要求其臣民以他为榜样，不仅以素为食，平时祭祀也同样不能见荤。除此之外，古代帝王大兴土木大多都是为了享乐，而他却不惜重金广修寺庙，还因此博得了“菩萨皇帝”的美名，使佛教的传播达到了前所未有的程度。建康周围方圆四十里，以及周边城市寺庙一座接一座，宝塔高楼随处可见。杜牧谓其“南朝四百八十寺”显然有所保留，当时的壮观景象不难想象。梁国有人口五百万左右，光是京师之中便有十万之众的僧人。每个寺庙里都有奴婢服侍，她们被称为白徒、养女。总人口中，庙宇占用了将近一半。寺庙还有免税的特权，还能从皇帝那里得到不少的财政扶持。梁武帝舍身四次，每次赎身都数以万计的代价，如此荒唐令人瞠目结舌。
最后，不得不说，梁武帝的萧衍确实有着过人的天赋。他曾经打得名噪一时的北魏溃不成军，38岁时又以其高明的智慧成功政变，可见其称帝的效率绝对是数一数二。在南北朝的乱世环境下，他当了48年的皇帝。一生勤俭，一度强盛。但晚年对佛教的痴迷导致其剑走偏锋，侯景之乱甚至抹杀了他的全部成就。不过在后来北宋文学家欧阳修眼里，他仍旧是“实有功在民，厥终无大恶”的一代枭雄。
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