当时正值抗日战争时期，日军对中国发动全面进攻，所到之处奸淫抢掠、无恶不作，这宝贝肯定要成为日本人惦记的对象。吴希增与吴培文都认为这鼎不同寻常，绝不能落入日寇的手中，两人当即决定封锁消息，并将宝贝藏到了吴培文的家中。

可是，这么大个宝贝被挖出来很难不让别人知道，很快，四里八乡都知道武官村挖出个稀世珍宝的消息，更是有一个商人愿出20万大洋购买这大鼎，前提是，要将宝鼎分解为八块。

当时他们两人认为这样一来宝贝落不到日本人手里，自己也能落下钱，这样自然是非常好的，于是，两兄弟欣然同意。可是，在肢解大鼎的时候，他们发现鼎过于坚硬，大半天只砸下一个鼎耳，最终，他们便拒绝了这个生意，重新将宝贝藏到了家中，并用柴草伪装好。

好事不出门，“坏事”传千里，经过这么一折腾，日本人也知道了鼎被挖出来的消息，他们便打算带人来搜。

大家知道日本人要来夺取中国的宝物的时候，村民都纷纷想起了办法。

于是，村民纷纷凑钱买了一尊殷墟出土的无铭文的青铜甗青铜器赝品，打算狸猫换太子，为了保险起见，他们又将后母戊鼎密封好放入粪坑中，万事俱备后，日军来了。

最终，日军在搜捕的时候就看到了到了这尊青铜甗，于是，他们以为这就是相传的“宝物”，好在，他们在得到后就心满意足地走了，但是，日军也万万没想到“太子”就藏在那污秽的粪水中，就这样，后母戊鼎得以在战火中保存。

1946年6月，当时的安阳政府一位“陈参议”打探到大鼎的下落，他劝说吴培文等人把大鼎上交政府。时任安阳县古物保存委员会主任陈子明和国民政府安阳县县长姚法圃带着一班警察，将大鼎从吴家大院东屋挖了出来。

抗日战争结束后，后母戊鼎作为六十大寿的礼物落到了蒋的手中，蒋介石对此鼎珍爱有加，甚至，在败退的时候都要将它带走，无奈这鼎体积太大，不便运输，就这样，后母戊鼎便留在了大陆，现藏于中国国家博物馆中。

说起后母戊鼎的名字，还有一段趣事值得注意：

经研究考证，鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。

这鼎的名字最初是由郭沫若先生起的，名为“司母戊鼎”，因为鼎内腹中刻有“司母戊”三字而得名，有“祭祀母亲戊”之意，不过，很快很多专家学者纷纷质疑，他们普遍认为第一个字应该为“后”。当时两派纠结许久，最终经过考证发现“后”乃正解，“司母戊鼎”也于2011年正式更名为“后母戊鼎”。

后母戊鼎在土中沉睡了千年，出土后又经历了差点流于日本、台湾的命运，所幸，在历经重重磨难之后，后母戊鼎留在了大陆，也正是历经了这些磨难，更显得后母戊鼎愈发珍贵。现为国家一级文物，2002年列入禁止出国（境）展览文物名单。后母戊鼎在国家博物馆中继续散发着它的魅力，展现着中国古代匠人的高超工艺与中华儿女抗击日寇的英雄气节。

2005年，大鼎回归安阳“省亲”，已经83岁的吴培文在殷墟门口，时隔59年终于再次与大鼎见面。他一眼就认出大鼎来“分别时兵荒马乱，再见时国富民强”。老人一直觉得，保护了大鼎没有落在日本人手中，是他一生之中做得最有价值的一件事。那一天，作为大鼎的发现人和保护人，他被“特许”可以抚摸大鼎。