原标题：支配帝制中国的权力密码是什么？
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历史研习社的第一本著作《历史的荣耀：中央帝国的时运、铁血与霸业》正式面世了，据说在京东上的销售挺火爆的。
作为研习社的首部作品，这个主题有点“犯忌讳”，为什么要帮帝制时代的中国说好话？
其实，帝国是一整套治理技术。
本书收录了研习社作者团队近年来有关中国历史的文章32篇，时间跨度自两汉直至晚清，虽然文章讨论的侧重点多有不同，但总括起来，都无不指向一个大的题目——帝制中国的治理与运行。
01 帝国是一种创造
自公元前221年，秦始皇统一六国，初步奠定了中华帝国的结构形态，直至1912年，清帝溥仪在辛亥革命的喧嚣之中退位，中国的“帝制”时代延续了两千余年。
可以这样说，“帝制中国”或“中华帝国”的历史，不仅组成了我们大多数人所认知的“中国历史”，而其间的朝代更迭、兴衰起废，更是在无形之中塑造了我们今日对于现代中国的理解，乃至作为“中国人”的身份认同。
以最简单的标准看，所谓“帝制中国”有别于此前夏商周时期的诸侯分封，抑或是此后共和时代的主要特征，便是在权力金字塔的顶端，有一位皇帝作为王朝的最高统治者发号施令。
那是否这两千余年中国的历史都可以由“皇权专制”一词笼统囊括呢？
显然，假使我们深入到历史的内部，便会发现从秦汉到唐宋，从唐宋再到元明清，在表面的“皇权”之下，“帝制”时代中国的运行方式从来都不是一成不变的，是什么造就了它们的显著差异，这也成了《历史的荣耀》一书最基本的关怀所在。
02 从制度看人事
钱穆先生在他的重要作品《中国历代政治得失》中曾指出，理解中国政治，一在制度，一在人事。任何一个朝代创设某种制度，必然是为了因应特定环境中的问题，而某一制度的出现又绝非是凭空创造，而自有其渊源；与此同时，思考这些制度的时候，我们无法完全脱离历史人物的作为，毕竟创设制度与执行制度的都是具体的人，他们的决策和思考往往也左右了某项制度的成坏。
此即“要讲一代的制度，必先精熟一代的人事”之谓。
《历史的荣耀》便试图从钱宾四先生所指明的这条方向出发，在人事与制度的层面去窥看一部中华帝国的“权力简史”，而在这两者之间，“人事”，或可理解为历史人物的故事，则占据着更加重要的地位。
他们中的一些人，例如魏武帝曹操、宋太祖赵匡胤，风云际会、亲手开创了一代之法度，而另一些人，譬如王安石、李鸿章，却只能在既有的制度藩篱中“躲闪腾挪”，与整个王朝共同见证着衰败的命运。
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《历史的荣耀》把揭示帝制中国“运行密码”的重任放在了这一个又一个历史人物身上。
全书以四大篇目铺开，“人心篇”聚焦于三国时代从王朝失序再到秩序重整的过程；“霸业篇”注目于中原王朝与北方游牧民族的生死博弈；“权谋篇”则将侧重点转移北宋及明清皇帝的“维稳”手段；在最后的“兴亡篇”中晚清这一“帝制中国衰败期”的各类人物成为了关注的重点。
四个篇章之间基本以时间顺序为线，也暗含了中华帝国本身“成住坏空”的演进历程。
03 王朝的核心问题
“帝制中国”的基石无疑是由秦汉帝国奠定下来的，正如葛兆光教授指出的，经由“车同轨、书同文”的制度革新，郡县制的铺开，大规模的道路建设，以及思想上的“独尊儒术”和统治手段上的“霸王道杂之”，秦汉帝国初步确立起一个“具有内在同质性的国家”。
但这一体制却随着汉代以来崛起于地方的豪族精英走向了解体，精英依靠地缘语血缘的纽带结合为大族势力，甚至垄断了仕进的渠道，成为抗衡中央的力量，这也成为三国分裂的时代的远因。
三国正是处在这样一个秩序解体和重塑的大转折关头，因而《历史的荣耀》也就给予了相当的篇幅，但必须看到无论曹、刘、孙三家如何苦心经营，最终的胜利者却是东汉以来豪族势力代表的司马氏家族，而在制度层面与之相配合的是一套全新的九品官人法。由此亦可见人事与制度在一个特定的历史时空中牵扯之深。
帝国“内部同一化”决定了其需要有一个外部的“他者”来塑造“我者”的意识，从汉代的匈奴，到两晋南北朝时的“五胡”，崛起于北方草原的游牧民族成为了中央王朝恒久的“他者”，双方的博弈与竞争不仅是游牧与农耕两种生活方式和社会组织结构的斗争，更是两种文化和两种族群间的碰撞。
在这种巨大的撞击下，统一的中央帝国竟一度解体，并陷入到数百年的分裂局面中。但与此同时，“中国”本身所涵盖的范围也随着人员、物资和文化思想间持久不断地交汇与融合，而不断扩大，并最终熔铸成了体量更为庞大、国力也更为昌盛的隋唐帝国。
至此，中国作为一个“多元复杂共同体”开始显露出其强韧的生命力。
图片来自游戏《文明争霸》
进入宋代，以文立国的赵宋不得不面对与辽夏金大理多国并立的局面，随着士大夫阶层对自身文化的重估，儒学迎来了复兴，“华夷之辨”再度被标举起来，中国的社会与文化都进入了一个相对稳定的阶段。
在此基础上，以王安石为代表的宋代士大夫开展了一系列体制机制改革，力图重振国势，虽然结果不尽理想，但也可见，随着经济中心的南移，以及社会财富的不断积累，如何更加有效率地解决国家财政短缺的问题，已越来越成为左右帝国兴亡的关键。
这在此后的明清两朝也依然是时刻刺激着王朝统治者神经的大哉问。
以元、清为标志建立起来的征服王朝，在继承了传统中国制度经验的同时，也引入了自身的特点。由于是以少数的族众统治广土众民的国家，元、清两朝的皇权都有了极大的扩张（明代亦相应承袭了该特点）。
许倬云先生曾指出，中国作为一“复杂共同体”始终凭借文化、政治、社会、经济四项变量的相互均衡与调试，但到了清代，随着专制皇权的恶性膨胀，农耕经济陷入瓶颈，乃至文化上对知识阶层的钳制，四项变量间的平衡已彻底被破坏，清帝国失去了通过自我调节实现修复的可能性。
在晚清西力东侵、席卷全球的大变局下，旧的人事和旧的制度都已无能力应付这一“三千年未有之大变局”，因此即便像李鸿章这样苦心孤诣地建设北洋水师，无奈其陷在旧的格局中间，依然是无补于甲午战争的失败和满清的覆亡。而自秦汉以来运行不懈的“帝制中国”，也即将迎来谢幕的一刻。
以上，大致便是《历史的荣耀》一书的宏观线索，其根本关怀正是要揭示出帝制中国“成住坏空”的运行逻辑，至于本书是否达成了这一目标，就交给列位读者自己来判断吧！
向上滑动阅览：本书目录
序
引子“霸王道杂之”的统治艺术 Ⅰ
人心篇
第一章 汉末风云：失序的平衡
曹操崛起的秘密 003
杀戮与笼络：孙吴政权的建国之路 013
三顾茅庐是诸葛亮在惺惺作态吗？ 025
刘备携民渡江是不是在作秀？ 036
刘备东征真是为兄弟报仇？ 050
第二章 三分归一：最后的胜者
疑云白帝城：刘备托孤与蜀汉国运 067
诸葛亮“六出祁山”是骗人的吗？ 077
蜀汉真是一个窝里斗政权吗？101
解读《求才令》：隐藏着曹氏灭亡的无奈 113
军师联盟：如何操盘才能颠覆曹魏政权？122
是谁种下东吴政权毁灭的种子？134
霸业篇
第三章 帝国荣耀：时运、铁血、权谋
唐太宗为什么一定要征讨高丽？145
经略西土：唐朝在西域的经营失败了吗？155
续命百年：唐朝如何收拾藩镇割据？165
北方草原权力游戏的玩法 177
强者崇拜：被征服也是一种荣耀 188
失去的天命：清朝如何降服蒙古？198
权谋篇
第四章 政出一门：帝王的铁腕
大明王朝的困境 211
清朝如何统一台湾？221
党争闹起来，乾隆帝也头疼 236
乾隆帝：我不要你觉得，我要我觉得！248
第五章 利出一孔：帝国的金库
北宋朝廷的“良心”坑了自己 259
形式主义毁掉了王安石变法 272
隆庆开关，一次被忽视的改革 283
大规模降税，朝廷不会缺钱吗？293
皇帝不会花钱有多可怕？302
兴亡篇
李鸿章如何叱咤风云四十年？315
湖广总督张之洞的危急时刻 325
是谁将北洋海军逼上绝路？335
谁在逼慈禧太后向世界宣战？345
慈禧太后如何玩转“权力的游戏”？355
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这是历史研习社第一次出书，肯定有很多不足之处。看到收到书的粉丝们在晒书的同时，还给我们写下了很多真诚而暖心的留言，鼓励我们继续前进，甚至开始期待我们的下一本书……除了感动，还是感动！！
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