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小朋友们制作贝雕

贝雕虽美，制作却不易。要知道，贝雕技法分圆雕、浮雕、嵌贝漆器、嵌贝仿古家具等类型，蒋心忠的拿手好戏便是浮雕与圆雕这两大技法。其中，圆雕的雕刻手法，使观者可以通过各个角度看到生动形象的造型，这就要求贝雕师要从前、后、左、右、上、中、下，多方位进行雕刻，难度极大。“整个中国传承贝雕圆雕技艺的工匠都非常少，这需要有艺术的创造加上多年的经验。”周明说。

栩栩如生的贝雕

谈及蒋心忠同贝雕的结缘，还要从1955年说起。彼时，12岁的蒋心忠为平潭实验小学美术劳作班的成员，在老师林国钦带领下，他到海边拾捡贝壳，堆砌成海螺工艺品，其中《台湾地图》和《百花齐放》荣获中共中央办公厅表扬，也就是从那时起，他便开始痴迷贝雕工艺。

后来，平潭成立地方国营贝壳工艺厂，蒋心忠成为了贝壳工艺厂的第一批工人。从学徒工升级为技术员、车间主任、技术厂长，蒋心忠耗费数年，一步一个脚印。然而由于难以适应市场化的竞争环境，平潭工艺美术厂于1999年宣告破产。下岗后的蒋心忠依然没有放弃贝雕，在工作之余也不忘练习贝雕技巧。“贝雕这门手艺，自打我拿起就没想过放下。我这一辈子，就搞这一件事了。”他说。

《平潭石厝》贝雕艺术品

2010年以来，乘着开放开发的东风，平潭发生了翻天覆地的可喜变化，低迷多年的贝雕行业迅速复苏。此时，蒋心忠虽已年逾古稀，但宝刀未老。在长期实践中，蒋心忠的雕刻技艺形成独特的风格。他的作品，无不构思精巧，形神兼备；他的功底，厚重扎实，贝螺的组合，雕刀的运用，色彩的搭配，尽皆得心应手。

作为平潭贝雕传承的领跑人，蒋心忠一直致力于潜心钻研艺术、打磨精品。“现如今，我们希望能够走高精端路线，毕竟传统手艺要钻研才能够出彩。”蒋心忠说。

“学艺后，不知汗湿了多少件衣裳！”

从单一的口耳相传、书籍介绍，到传统媒体宣传，再到新媒体推介，非遗文化的普及也紧跟时代潮流。这些年，已经有不少媒体看准了平潭藤牌操的表现力与文化内涵，不惜跨越千里，追逐岚岛之瑰宝。

藤牌操表演

去年10月，中央广播电视总台科教频道美食文化类系列节目《味道》栏目摄制组进驻平潭，拍摄美食制作专题，寻访专属平潭的“味道”，而藤牌操则作为平潭海防历史的一块“文化招牌”，被纳入其中。

只见省级非遗传承人陈文英与张纬荣屈腿实步，气沉身稳。对打表演时，二人攻与守配合默契，招式娴熟，动作流畅 。下场后，陈文英与张纬荣满头大汗，二人笑言：“自学了藤牌操后，不知汗湿了多少件衣裳！”

陈文英（中）与张纬荣（右）在练习藤牌操

回望陈文英与张纬荣二人的学艺之路，都快半个世纪，如今传承至他们，已是第五代。在二人看来，藤牌操看重的是固本筑基、日积月累，坚持不懈是藤牌操传承人不可或缺的优秀品质。

陈文英（左）和张纬荣（右）一起讨论怎样教学

1976年，15岁的张纬荣因痴迷武术，便拜藤牌操第四代传人蒋心华为师。陈文英传承自藤牌操世家，父辈皆为藤牌操好手。受环境的熏陶，陈文英自幼便对藤牌操耳濡目染。

陈文英展示大刀的招式

在台上，陈文英与张纬荣紧密配合，攻防严丝合缝；在台下，他们积极宣讲藤牌操的历史渊源和传承的现实意义，呼吁全社会共同关爱藤牌操，合力推动这艘“大船”乘风破浪，一往无前。他们二人共同立誓将以南拳为灵魂的藤牌操打造成传统项目，世代守护这条文化根脉。

张纬荣

陈文英

2014年以来，陈文英与张纬荣积极开展传习活动，多批次培训学员，在教练员岗位上挥洒了无数辛勤的汗水。此外，这些年，陈文英与张纬荣在藤牌操协会的主导下，积极推动藤牌操进校园，力求做到推广藤牌操“从娃娃抓起”，让非遗“活”起来。他们应平潭实验小学之邀，实施“校本课程”，将藤牌操打造成学校的特色项目。此外，他们还积极参加各项演出活动，为平潭的旅游文化宣传造势。

有百年历史的藤牌操盾牌

“平潭藤牌操集中体现了海坛儿女不畏强暴，英勇御敌，奋发有为的精神，承载着仁人志士保疆卫土、捍卫和平的风采品格，在历史风雨的洗礼中，必将奋勇前往，给人们带来更大惊喜。”撰写《藤牌操传》的作家林为粱深知藤牌操在岚发展的兴衰沉浮，在他看来，藤牌操除了是见证抗击外侮的珍贵文化遗产，对增强民族凝聚力有重要作用，也对平潭旅游发展有着不可或缺的地位。“像陈文英与张纬荣这样的人，要越多越好，这样平潭的非遗项目才能有更好的发展、更远的传承。”林为粱说。

“争取恢复大部分剧种原调演唱”

一线“提起”天下事，双手拨动古今人。12日，实验区文化馆内，一场平潭词明戏与泉州木偶剧的民间曲艺交流拉开序幕。

平潭词明戏吸引孩子们来观看

另一边，夜幕降临，在坛南湾，游客们收到了一份惬意的“礼物”。只见田美澳海滩上，一个用红色幕布搭建起来的舞台，伴随着清脆悦耳的音乐声，一场独具平潭文化特色的词明戏表演正如火如荼地开展。

而促成活动的背后，除了离不开老艺人们的坚守，其中词明戏十代传人林心瑜，更是功不可没。

饱经风霜的词明戏台词本

词明戏讲究颇多，舞美、乐理、技巧缺一不可，其学艺难度大，也是造成词明戏总是青黄不接的主要原因。“词明戏与闽剧不同，主要是唱腔不同，有普通话唱词，还要平潭腔调，乐队现场演奏，又需要分角色的提线木偶上场，而木偶是由真人分角色演唱，整场戏演下来，难度不小。”林心瑜说。在老艺人们年纪渐大，体力难以跟上演出节奏之际，林心瑜从师父林文远手中接过了指挥位，成为剧团的新一代“主心骨”。现如今年近半百的林心瑜，为词明戏司鼓并指挥，对于词明戏提线和奏乐都有着独到的理解。

词明戏表演

自2007年苍霞垄词明戏入选福州市级非遗项目以来，包括林心瑜在内的传承人系统地加强保护和传承措施，词明戏重焕生机。组建词明戏演出队、开展词明戏的传承和演出、建立苍霞垄词明戏传习中心……“希望能有越来越多的人了解词明戏，我们争取在5年间恢复大部分剧种原调演唱。”林心瑜信心满满。

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出品：平潭综合实验区融媒体中心

文字：郑 也 黄莺莺

图片：江信恒 资料图

责编：林盼康魏欣然

编委：卢晓超