原标题：家乡戏
冯国平（锦江区）
20世纪七八十年代初的春节，在农村老家看过的一场场戏，一直如图如画地刻在我脑海深处，记忆犹新。
那时的农村，生活贫寒和艰辛，日子虽然过得紧巴巴的，但逢年过节的文艺活动却十分活跃。
一进入腊月，辛勤劳碌了一年的乡亲，便开始排练文艺节目，村里一些擅长文艺的青年凑在一起，搞起剧本，有时也自己编剧，由文化人或有经验的长者当导演，搭配好角色，临时剧团便成立。从此，白天夜晚、远近村庄，锣鼓铿锵、琴声悠扬。除夕临近，大户小院的人们便帮着在学校或大院子用木板和竹子、高粱秸秆搭起土戏台，从初一到正月十五，周围村子互相串演。
一有演出，无不锁门闭户，合家出动。先到的坐在石块或砖头上，后来者便坐在板凳上，再后来者站在高凳上。有时连戏台前方的土堆上，矮墙头上，近的树杈上，都挤满了热心的观众。平时各自奔忙，难得一见的乡里乡亲，都聚集在一起，嘘寒问暖。看戏似乎成为故乡一年一度的团拜会。尤其是青春小伙、年轻姑娘，这时更着意打扮，借着看戏之机，展示自己的青春和魅力，以求引起别人注目，寻觅称心的恋人。正月过后，往往到各家登门求亲的人就有不少，当时我们村南边一位小学老师就娶了春节看戏相中的一位旦角为妻，一时很受人羡慕，传为佳话。
由于当时物质条件的限制，家乡的戏非常质朴。布景和道具都十分简单，演员的服装，多是从各家各户凑集来的，演出的照明设备，也只是在剧台前上方的横杆铁丝两端吊上两盏大瓦汽灯，再加两个气球。乐队只有一套锣、一个大洋鼓、一把二胡、一对唢呐、一双铃铛和一支长笛。记得在演《智取威虎山》中伴鸠山的角色需要扮光头时，人们便用刚杀完年猪后的猪尿包，洗净后吹胀戴在演员的头上，以示光头形象。
家乡上演的剧有川剧、京剧、歌剧等，《苏武牧羊》《拾玉镯》《王保长上任》。也有新编的现代剧《刘胡兰》《红灯记》《小二黑结婚》《白毛女》等。还有移植改编的剧本，谱上当地流行的曲子，有的是就地取材，自编自演。记得我们村里有一位不孝爹娘的媳妇，大家把她的所作所为编导成戏，反映出来。那位媳妇站在台下看演出，越看越不对劲，终于悄然退场。后来她深感自己对不起父母和家人，痛改前非并劳动致富，当上了贤妻良母和致富能手。
家乡的戏，不光给村民带来乐趣和精神的食粮，还带来了节日农村市场的繁荣。每当某村有演出，周边的一些小商小贩们也会蜂拥而至。剧台下边，观众周围，卖冰糖葫芦的，卖瓜子花生芝麻饼子的，卖茶水的，卖甘蔗柑子柚子的，在人群中走来走去，令人眼馋心馋。那热烈的场面，更增添了节日的气氛和有趣的回忆，成为川东北家乡那个年代一道亮丽的风景。
而今，历史进入了新千年，我的故乡早已旧貌换新颜，家乡的戏也已销声匿迹。如今人们坐在家里，通过多频道的电视机和手机，可以随心所欲地选看丰富多彩的文艺节目，但我依然渴盼着，能像昔日那样拥挤在家门口或村头欣赏家乡戏。
责任编辑：