夏至的旺运指南,这样开运最吉利!

原标题:夏至的旺运指南,这样开运最吉利!

夏 至

6月21日 农历五月十二

“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”

上面这句诗词,是对夏至过后天气变幻无常的最好诠释。而明天(6.21日),就是二十四节气中的夏至。夏至这一天是太阳北行的极致,之后太阳开始“回头”向南走。

这一天,是天道阴阳的转折点。

廿四节气当中,夏至是最早被确定的一天,因为这天很奇特。古人在地上立了一枝小竹竿,发现每年太阳走到今天,影子最短。便有言:“日长之至,日影短至。至者,极也,故曰夏至。”

夏至,意味着炎热天气正式开始,之后天气越来越热,因此民间有”夏至不过不热”的说法。

夏至雨 · 值千金

这时节,农田杂草生长很快,它们与作物争水争肥争阳光,农谚说的好:“春争日,夏争时,中耕锄草不宜迟”“夏至不锄根边草,如同养下毒蛇咬”,表明此时要开始锄头遍地,抓紧中耕锄草。

而且,夏至也是多种春播作物追肥的重要时期。夏至期间我国大部分地区气温较高,日照充足,作物生长很快,需水较多,此时的降水对农业产量影响很大,有“夏至雨点值千金”之说。

夏至 · 三候

中国古人将夏至分为三候,每五天为一侯:一候鹿角解,二候蝉始鸣,三候半夏生。意为受大自然影响而出现的物候现象。

一候鹿角解|古人认为“麋”属阴“鹿”属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角通常在此时脱落;

二候蝉始鸣|雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;

三候半夏生|半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。

夏至 · 民俗

当然,除开夏至的自然物理现象,夏至作为“二十四节气之一”,在古代自然少不了民俗活动。于是在“夏至节”这日,民间有祭神祀祖、消夏避伏、吃面条、食粽子等习俗。

1、祭神祀祖:

夏至时值麦收,自古就有在此时庆祝丰收、祭祀祖先的习俗,以祈求消灾丰收。

《周礼·春官》中记载:“以夏日至,致地方物魈”。所以在这一天里,玄门羽士、儒生、释教僧侣都会依照传统礼谢神明,祈愿丰收。

2、凉食避暑:

人们喜好在夏天滋补凉食避暑,因此人们普遍喝凉汤、凉茶、酸梅汤等比较传统而且十分清甜的食物。

3、食“麦粽”:

食“麦粽”是江南的习俗,《吴江县志》记载,夏至日,作麦粽,祭先毕,则以相饷,不仅食“麦粽”,而且将“麦粽”作为礼物互相馈赠。

4、吃面食:

自古以来,中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法,夏至吃面是很多地区的重要习俗。因夏至新麦已经登场,所以夏至吃面也有尝新的意思。

5、消夏避伏:

《酉阳杂俎·礼异》记载:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”“扇”,借以生风;“粉脂”,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。

在朝廷,“夏至”之后,皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”,而且从周代始,历朝沿用,进而成为制度。

6、灵宝天尊的圣诞:

在道教,夏至是一个神圣的节日,是尊贵的上清灵宝天尊的圣诞,夏至这天,道教会举行隆重的仪式来庆贺这一殊时刻。

灵宝天尊是道教最高尊神“三清”之第二位神。在三清殿中,左座的灵宝天尊手捧太极图或手持玉如意,象征混沌始判,阴阳初分的“太极”状态。

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