原标题：诸葛亮七擒孟获，为什么又放了七次？《增广贤文》：因为没办法
三国时期，诸葛亮七擒孟获的故事可以说是家喻户晓了。
刘备在成都建立蜀汉政权以后，南方部落的酋长孟获多次侵扰蜀地边境。无奈之下，诸葛亮只能率兵南征。
诸葛亮与孟获交战七次，七战七捷，每次都将孟获活捉。
前六次，孟获均心有不甘，直到第七次全军覆没，孟获才对诸葛亮垂泪道：“七擒七纵，自古未有，我该识好歹了。”并表示心悦诚服，永不叛蜀。
诸葛亮指派孟获作为南方部落的首领之后，班师回朝。
自此以后，一向混乱的南方，展现一派和平景象，再也没有边境之忧。
在当时那个诸侯并起的时期，每耽搁一天都有可能会改变时局，但诸葛亮七次抓住孟获，又释放七次，难道是因为好玩吗？当然不是。
原来，诸葛亮当时直指曹魏，一心北伐。为了解除后顾之忧，才不得不先平定南方之乱。
如果抓住孟获之后直接处死，势必要分兵、分心来管理南方部落。这对于北伐大计来说，实在是有害无利。
因此，诸葛亮只能七擒七纵，让孟获心悦诚服，不再滋扰蜀境。
《增广贤文》中说：“倚势欺人，势败人欺我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。”
意思是说：如果一个人仗势欺人，一旦自己失势，别人就会反过来欺负自己；在巷子里追狗，狗如果没有了退路，就会掉过头来咬人。
诸葛亮七擒孟获也是这个道理——如果对孟获穷追猛打，不留活路，那么孟获必定会极力反扑，自己也就没有了回旋的余地。即使最后赢了，结果也是两败俱伤。
在当今的人际交往中，我们常常也会说：“做人留一线，日后好相见。”毕竟，人本身是一种社会性的群居动物，如果脱离了社会环境，人是无法独立生存的。
很多人应该都有过这样一个体验：因为一次朋友聚会，认识了一个新朋友，互相加了联系方式。但没过几天，却发现曾经的老朋友给这个新朋友的朋友圈点了个赞。
你看，人的社交圈子有时候就是这么巧、也这么小。
同理，如果在平时的为人处事当中，处处把别人逼到绝路，最后闹得老死不相往来。
难保有一天，你就会因为一些什么事情需要他的帮助。那个时候，再去求人办事，可就没那么容易了。
林肯曾经说过：“打败敌人的最好方式，就是把他变成你的朋友。”人生在世，样样都是人情世故。多一个朋友，总比自己独自面对众多对手要好得多。
总而言之，为人处世一定要牢记《增广贤文》的这句话：“倚势欺人，势败人欺我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。”时时刻刻提醒自己，话不要说得太满，事不要做得太绝。
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