原标题：诸子百家的动荡，大汉初年的乱局，权力与财富的跌宕起伏
刘邦出身农家，为何农家在后来的汉朝却没有形成更强宗派，这是为什么呢？其实孟子当年就骂过农家的始祖许行，说是“南蛮舌之人”。在更早的时期里，诸如儒家与农家、兵家与纵横家之间都有过类似的争辩之事。农家人崇尚勤俭节约，常常穿着粗布衣服，靠打草鞋、编席子为生，跟兵家、儒家、纵横家相比的话，农家人更接近于贫苦群众。刘邦出身于此，对群众疾苦非常清楚，政治主见更偏向于兵家的项羽则更重视贵族利益，这是秦汉之际刘邦与项羽对抗的优劣势。
农家提倡贤者与民并耕而食，历经数百年战乱的百姓，更容易接受农家的理念。刘邦对这种格局认识深刻，后来更多推崇的就是与民休息，让天下百姓有更多的时间和精力行耕种之事。史书中说刘邦不事生产，却又说刘邦出身农家，这种说法似乎自相矛盾。刘邦比陈胜吴广起义更早，最早跟随刘邦的就是农民。后来建立汉朝以后，刘邦最早推行的就是解除士兵们的徭役，搞的是重农抑商的那套政策，这似乎就成为后来人说刘邦是农家的根源。
秦汉之间的那一批人物，他们身处的环境已不同以往。经历了数百年混乱的百姓突然发现，国家居然也可以在秦朝这样大一统的时代里存在，尤其是当年诸子百家的门徒们，他们对这个世界的态度产生崩溃式的瓦解，原来当年努力争抢的很多东西都可以成为其他宗派的共识，即是谁能成为秦始皇一样的人物，谁才能够真正的掌控时代，因此后来臣服项羽的战将们可以选择附庸刘邦，同样在刘邦建立汉朝而后，这些人也能在封地反叛，卢绾张耳能反，韩信英布也能反。
每一个身处秦汉之际的人都会有一种巨大的危机感，但是只有那些真正从来就处于不稳定状态的宗派，才会拥有更多生存的空间，儒家的祖师爷孔子老先生在的时候就是在东奔西走，兵家的人则始终处于战争之中，农家之人脱胎于贫苦群众，对于疾苦更是有所体会，居安思危的理念贯穿于始终，至于道家本来就是无所谓的，墨家整天鼓捣工具，还有法家此时面临大秦衰败，也处调整之中。
这些宗派之人正在重新梳理理念，为迎接新的时代做着思想上的准备，对于争夺天下或许主动性不够，显而易见的是，他们有点跟不上节奏。在刘邦的身边，韩信、彭越、英布、臧荼等人似乎是兵家，张良，萧何等即为儒家，当年活跃的诸子百家，奇怪的是这个时期只剩下了兵家和儒家，而道家、墨家、纵横家、法家这个时期似乎声音渐微，仿佛完全都融入各家各派。
在时代的快速更替变化中，在权力和财富的交替转换下，他们被历史反复教育，在失败中吸取教训，刘邦建立大汉朝初期的动荡之局，或许跟诸子百家的思想动荡有关。
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