原标题：杨贵妃在马嵬坡真没死，而是东渡到了日本？日本演员：我是她后代
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”
。这是当年长恨歌中的经典语句，也向我们表达了，安史之乱背景之下，唐玄宗与杨玉环的惊心动魄的爱情。每每看到这里，很多人内心都有一种触动，因为那是一种美好被摧毁之后的悲哀，更是一种文学境界上的不可得。
所以在现代社会或者古代社会，我们对于杨玉环与李隆基的爱情故事进行了各种各样的塑造与探索。说文学领域的各种各样的再塑造，就说历史领域的各种各样的考古探究，都是让人应接不暇。
在这些大辩论大思考之中，有一个问题曾经折磨了中日双方的历史学家与文学家，那就是杨玉环的真实去向。虽然我们的史书明确记载，杨玉环死于马嵬坡，是被高力士和金吾卫给杀死。但是依旧有很多日本学者认为，杨玉环并没有死，而是去了日本。
对于这样的说法肯定很多人觉得是无稽之谈，怎么可能，但是日本学者却坚定认为是这样的，而且还有日本女性认为自己是她的后人。那么这到底是怎么回事呢？本期笔者就和大家一起来聊一下那一段消失的往事。
一、杨玉环的悲剧
长恨歌有言：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”从白居易的口中我们知道，目前就是把所有的战争与痛苦归咎杨玉环，所以为了扫除这个灾难，于是军队居然哗变了。
最终杨玉环惨死于马嵬坡，而曾经的美人成为了战争的牺牲品，只留下唐明皇掩面涕泣救不得，回首相看泪眼的悲哀。白居易的描写真的是让人心酸落幕，真的是悲剧中的悲哀，让人们根本不忍心责怪唐明皇，也不忍心再看贵妃之惨状。
而陈鸿的《长恨歌传》记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。此段记录与长恨歌略有不同，杨玉环死之时，唐明皇没有与之相见。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”
。这是当年长恨歌中的经典语句，也向我们表达了，安史之乱背景之下，唐玄宗与杨玉环的惊心动魄的爱情。每每看到这里，很多人内心都有一种触动，因为那是一种美好被摧毁之后的悲哀，更是一种文学境界上的不可得。
所以在现代社会或者古代社会，我们对于杨玉环与李隆基的爱情故事进行了各种各样的塑造与探索。说文学领域的各种各样的再塑造，就说历史领域的各种各样的考古探究，都是让人应接不暇。
在这些大辩论大思考之中，有一个问题曾经折磨了中日双方的历史学家与文学家，那就是杨玉环的真实去向。虽然我们的史书明确记载，杨玉环死于马嵬坡，是被高力士和金吾卫给杀死。但是依旧有很多日本学者认为，杨玉环并没有死，而是去了日本。
对于这样的说法肯定很多人觉得是无稽之谈，怎么可能，但是日本学者却坚定认为是这样的，而且还有日本女性认为自己是她的后人。那么这到底是怎么回事呢？本期笔者就和大家一起来聊一下那一段消失的往事。
一、杨玉环的悲剧
长恨歌有言：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”从白居易的口中我们知道，目前就是把所有的战争与痛苦归咎杨玉环，所以为了扫除这个灾难，于是军队居然哗变了。
最终杨玉环惨死于马嵬坡，而曾经的美人成为了战争的牺牲品，只留下唐明皇掩面涕泣救不得，回首相看泪眼的悲哀。白居易的描写真的是让人心酸落幕，真的是悲剧中的悲哀，让人们根本不忍心责怪唐明皇，也不忍心再看贵妃之惨状。
而陈鸿的《长恨歌传》记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。此段记录与长恨歌略有不同，杨玉环死之时，唐明皇没有与之相见。
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