而这位处女，就是笔者提到的尼泊尔“女神”，其通常是由专门的皇族祭司在民间挑选。为了表达对女神的尊崇，对候选者的要求也是极为严苛。

处女之身自然是最根本的要求，除此之外，还必须来自佛教的释迦牟尼家族，祖上没有任何污点，其本人还要美貌和智慧并存，兼具尼泊尔所有的传统美德。还有一点至关重要，便是和国王的八字相契合，这样才能体现皇族和女神的关系。

由于尼泊尔百分之95的人都信奉宗教，如此层层考验下选出来的女神，自然也会获得万人敬仰。每逢尼泊尔传统节日时，她们都要亲自出席。

而且，女神的脚是不能沾地的，去哪都只能被人抬着去，就是上厕所，也是专门有人抱着或抬着。甚至连尼泊尔国王在女神面前也只能卑躬屈膝，地位显然比国内的女神高多了。

但论潇洒程度上，显然是我国的更胜一筹。尼泊尔这些“活女神”虽然看起来风光无限，但由于处女这个硬性要求，当选女神的全是女童。

并且成为女神后，这些女童就等于失去了自由。她不得不每天在寺庙里摆出活女神的姿态供万人朝拜，日复一日，年复一年。而童年时期正是贪玩的年纪，再加上错失了受教育的最佳年纪，此举对这些女童的身心发育是伤害巨大的。

更悲哀的是，由于“活女神”在尼泊尔百姓心中地位的特殊性。不管其外貌如何美丽动人，人们对她只有崇敬之情，并无爱慕之情。纵使活女神长大成人，也没有任何男子敢跟她们谈婚论嫁。

在尼泊尔人看来，活女神无疑是圣洁神圣的，与其结婚无疑是大逆不道的行为。所以，活女神最终无不都是孤独终老。

为了解决这个问题，如今尼泊尔政府取消了活女神的终生制，其担任到成年便可以卸任了，而祭司紧接着便会选出下一任活女神。

然而，由于尼泊尔人的观念依旧保守。即便女神卸任，介于她早前的身份，依然没有人敢娶她。为了弥补，尼泊尔政府对活女神的工资也是一涨再涨，即便是卸任退休，每个月还会发放6000卢布的工资，相当于政府无条件赡养活女神一辈子。

尽管如此，想要当活女神的尼泊尔女孩也是越来越少。或许在饭都吃不饱的古代，活女神可能是尼泊尔的抢手职业。如今，父母宁愿让女儿平凡长大，结婚生子，也不愿让她们变成万人崇敬的女神。

时代在发展，一些糟粕本该消失于历史之中。或许，尼泊尔政府应该考虑的不是弥补“活女神”，而是彻底取消之。