原标题：大禹一共有五子，伯益是外姓之人，为何大禹却传位伯益？
所谓禅让，是指帝王将首领之位让给别人，让给同姓之人为内禅，让给外姓之人为外禅。相比内禅，外禅更显帝王胸怀，将“公天下”与“天下有德者居之”表现的淋漓尽致。
帝尧去世之后，禅位于帝舜，推舜为帝。帝舜去世之后，禅位于大禹，推禹为帝。尧舜禅让，在中国历史上留下一段佳话，被后人一直念念不忘，而在人们印象中，大禹开启了中国“家天下”的历史，是一个有私心的帝王。鲜为人知的是，大禹去世之后，也奉行禅让制，将帝位禅让给了一位贤臣。
《夏本纪》记载：“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在许。”
大禹称帝之后，将皋陶推荐给上天，将国政交给皋陶，意味着皋陶是大禹第一继承人。帝尧确定帝舜，与帝舜确定大禹是继承人时，都要经历这两道程序。
皋陶，偃姓，皋氏，名繇，李氏始祖，少昊之墟（今山东曲阜市）人，上古时期华夏部落首领。帝尧时代，皋陶已是士官（掌管刑法），历经尧舜禹三个时代，长期担任掌管刑法的“士师” 职务，以正直闻名天下，坚持公平公正，强调“法治”与“德政”的结合，让百姓信服，后世尊为“中国司法始祖”。于是，大禹将皋陶确定为第一继承人，准备死后禅位于他。
但皋陶历经尧舜禹三代，年龄太大，大禹还未去世时，皋陶就先死了，于是大禹又挑选了一位继承人——伯益。
所谓禅让，是指帝王将首领之位让给别人，让给同姓之人为内禅，让给外姓之人为外禅。相比内禅，外禅更显帝王胸怀，将“公天下”与“天下有德者居之”表现的淋漓尽致。
帝尧去世之后，禅位于帝舜，推舜为帝。帝舜去世之后，禅位于大禹，推禹为帝。尧舜禅让，在中国历史上留下一段佳话，被后人一直念念不忘，而在人们印象中，大禹开启了中国“家天下”的历史，是一个有私心的帝王。鲜为人知的是，大禹去世之后，也奉行禅让制，将帝位禅让给了一位贤臣。
《夏本纪》记载：“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在许。”
大禹称帝之后，将皋陶推荐给上天，将国政交给皋陶，意味着皋陶是大禹第一继承人。帝尧确定帝舜，与帝舜确定大禹是继承人时，都要经历这两道程序。
皋陶，偃姓，皋氏，名繇，李氏始祖，少昊之墟（今山东曲阜市）人，上古时期华夏部落首领。帝尧时代，皋陶已是士官（掌管刑法），历经尧舜禹三个时代，长期担任掌管刑法的“士师” 职务，以正直闻名天下，坚持公平公正，强调“法治”与“德政”的结合，让百姓信服，后世尊为“中国司法始祖”。于是，大禹将皋陶确定为第一继承人，准备死后禅位于他。
但皋陶历经尧舜禹三代，年龄太大，大禹还未去世时，皋陶就先死了，于是大禹又挑选了一位继承人——伯益。
责任编辑：