原标题：司马迁笔下西汉最知名侠客的传奇、悲怆人生
司马迁写《史记》不仅仅是在叙述历史，同时也含蓄、隐晦地表述了自己的历史哲学观——其实知名史家都是如此，不过在司马迁身上表现得尤为明显。在对重要人物或重大事件上，司马迁和班固的历史哲学观点大体趋同，但是在对于“游侠”上，二人观点截然不同。
司马迁在《史记•游侠列传》开篇首句就列举了韩非的名言“儒以文乱法，而侠以武犯禁”（韩非认为文人侠士都不是国家治理的凭借，甚至是乱源），然后列举了季次、原宪等品德高尚的大儒被尊崇的情形对韩非“儒以文乱法”进行否定，紧接着话锋一转，指出“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉”否定了韩非“侠以武犯禁“。
司马迁认为“游侠”不同于“豪强”，他们重诺守信、言必信行必果、轻生取义，具有很高尚的品质，而班固对游侠持完全不同的观点，认为游侠是社会的乱源，死有余辜。班固在其《汉书•游侠传》中，毫不掩饰地表达了对游侠的厌恶。
司马迁后两千多年的封建社会历史证明，司马迁所持的观点非常具有历史进步意义，也完全符合历史审美情趣。从这个角度来讲，司马迁确实比班固“高明“不少。
司马迁在《史记•游侠列传》中没有列举他倍加赞誉的历史过往游侠，他对此也专门做了说明，其原因在于儒家及墨家均反对游侠（不要说法家了），故而过往文墨对游侠极少有记载。
司马迁在《游侠列传》中叙事了朱家、田仲、王公、剧孟、王孟、郭解等西汉几位游侠，本文的主角是郭解——西汉最知名的侠客。
《游侠列传》中，郭解毫无疑问是主角，司马迁对他的叙事也可谓不惜笔墨。
郭解也非泛泛之辈，其外祖母为中国历史上最著名的女性“相士”许负，西汉时期，上至帝王如刘邦及王公贵族，下至普通百姓，无不对许负推崇备至，更是以能得到其“指点迷津”为荣，而其无有不准者。
郭解父亲因为性格张扬、行事乖张被汉文帝杀死。
郭解其貌不扬、短小精悍、不饮酒——似乎都不是大侠的“标配”，却是司马迁心目中的侠之大者。
郭解年少时，估计是因为遗传原因，性格也非常乖张、阴险狡诈、睚眦必报，杀人放火、掘人祖坟什么坏事情都干尽了。但是，为朋友也是两肋插刀，非常仗义。郭解命好，在危急时总能脱身或者遇到大赦，故而青少年时安然无恙。
随着年龄的增长，郭解意识到了少年时的严重问题，逐渐洗心革面，不仅随时检点、反省自己的行为，而且以德报怨，只求付出、不图回报，几乎从来也不会再去怨恨任何人。这些确实已是道德高尚的长者的风范了。但是，好莫名杀人的“天性”始终伴随着自己，致使不少人见到他都避道而行。那时的郭解，其人性极为复杂。
不管怎样，郭解在年轻人中很有分量，有着不少拥趸。甚至不少年轻人在背地里也为他“报仇”，并且不让他知道。
一次，郭解姐姐的儿子同人赌酒，外甥依仗郭解的势力，在对方认输不能再喝的情形下依然灌酒，那人忍无可忍，突然拔刀将其杀死，后逃离。
郭解姐姐知道这件事后，故意传话给郭解：
“凭我弟弟的实力，外甥被人杀了，结果连凶手都抓不到！”
且故意将儿子尸体抛弃在路边不下葬，以此来羞辱郭解。
郭解马上发出“江湖追杀令”，凶手知道无路可逃，主动到找到郭解“投案”，并将事情的原由告诉了郭解，郭解听后说到：
“看来是我外甥无理，他该死，你没有错。”
遂放了“凶手”，亲自掩埋了自己的外甥。
《汉武大帝》中郭解形象
如前文所叙，在自己的家乡，人们看到郭解就会避道而行（郭解认为这是大家对他的尊重）。一次，突然出现一个不仅不回避，而且还“刻意不回避”的人。郭解很好奇，派人打听那人姓名。门客中有人说到：
“何不直接杀之！”
“乡里乡亲的，我不被所有人尊重，说明我还有很多问题，应该反省的是我，关人家什么事呢？我打听他的姓名不是要杀他，而是要感谢他。”
得知那人姓名后，郭解告诉地方官，这个人我很关心，轮到他服劳役时，都给他免除了。之后，这人从来没有服过役。此人也常好奇，经打听后知道了个中原委，于是主动找到郭解“负荆请罪”，事情传出后，郭解的声誉更隆，年轻人更是争着效仿。
洛阳城中有两派颇有实力的派系结仇，准备火并。消息传出后，不少洛阳豪杰、名流出面调停，但都无果，其中一派始终不依不饶。有门客告诉郭解：
“都是乡里乡亲的，如此火并肯定不好。这个事情恐怕只有您出面了。”
于是，郭解找到坚持火并那家劝解。出于对郭解的尊重，那家虽不情愿，但是还是接受了调停。完后，郭解说：
“我听说洛阳诸公为你们调解，你们不肯接受。今天，有幸你们听从了我的劝告，但是我又怎能侵夺贤豪大夫们的调解权呢？你们不要讲我来调解过了，待我离开后，让洛阳豪杰再从中调解，你们就表现出是听从了他们的。”
于是郭解当夜离去，不让人知道。
此后，郭解为人处世更加低调、谦逊。他替人办事不仅分文不取，甚至在当事方都满意前，连“答谢宴“都不会参加。
郭解的命运最终还是掌握在最高权力者手中。
在帝王眼里，就没有“侠士“，只有”豪强“。从年轻人对郭解等侠士的膜拜，我们很容易得出当时游侠盛行的结论。而这却是朝廷所不容的，在帝王眼里这些侠士都是土匪恶霸，都是社会乱源。
在豪强盛行的情形下，为了压制豪强但又不动用军队，汉武帝采取了将豪强迁离生活地的策略。全国资产达300万钱的豪强都必须迁居到京畿外沿茂陵地区，一方面让他们远离自己”飞扬跋扈“的土壤，另一方面就在天朝的眼皮下，随时可以将你灭了。
按照200万钱的资产标准，郭解是“没有资格“被迁移的，但是地方官员非常”懂政治“，知道武帝不会放过郭解，就将郭解造进了迁移名册。郭解知道后，托人找到了大将军卫青，恳请卫青将这一信息传递给武帝。
同为武功高强者，自然惺惺相惜——虽然一位高居庙堂，贵不可言，一位游走于江湖草莽。没想到卫青的帮忙反而害了郭解。当卫青告诉武帝：
“郭解家贫，不够迁移的资格……“
武帝看看卫青，沉默5秒后说到：
“区区一位江湖人士，可以请动大将军为他传话、说情，足见这人不贫！……“
郭解被迁移茂陵后，打听到了是老家的“县委秘书“杨某将自己的名字造进名册的，于是郭解侄子千里奔袭，取了秘书长首级。
郭解迁移到茂陵后，依然是一呼百应，不管认识不认识他的人都愿意归附于他，每天前来拜访的车马络绎不绝——郭解实在是不懂政治，这是帝王家的大忌呀。
杨秘书长虽然被郭解侄子杀了，但是其家人却为他打起了官司，可惜上告的家人在光天化日被人杀死于衙门口，舆情沸腾。武帝知道此事后，觉得“机不可失“，遂下令拘捕郭解，郭解得到消息后星夜逃离，武帝动用国家力量全国通缉。
在强大的国家力量面前，郭解就显得微不足道了，虽然有民间人士的极力掩护（有的还为此付出生命），郭解最终被汉武帝关进了大牢。
官吏在审查完毕郭解“案件“后，认为郭解无罪，并且向武帝讲明了原因：
首先，郭解那些案底都是在大赦之前发生的，已经被朝廷赦免，不能再追究；
其次，很多因冒犯郭解而死的人，不仅不是郭解派人行凶，连凶手是谁郭解都不知道，因此其实与郭解无关。
汉武帝其实只是要郭解死，偏偏遇到这么一位懂不起的官员。好在政治能手，三公之一的御史大夫公孙弘说话了：
“郭解以平民身份行侠弄权，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，但这个罪过比他自己杀人还严重。应该判处郭解大逆无道的罪。”
于是原本只想杀郭解一人的汉武帝诛杀了郭解的家族。
郭解死后，江湖上也出现过不少游侠，但是道德品质都不可与郭解同日而语。
司马迁并没有用自己的词汇来赞誉郭解，只是描述了现象：
“我看郭解，外貌赶不上普通人，毫无颜值可言，语言也无可取的地方。但是天下的人，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，游侠们在谈话时都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说‘如果一个人以美好的名誉来作为自己的容貌，难道会有穷尽的时候吗’唉，可惜了！”返回搜狐，查看更多
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