《梁书》中谢庄称儿子千金，这事发生的时间是南朝，在这之前将千金与男子相联系的例子还是有点残酷的，那就是项羽。楚汉战争时期，刘邦出价一千两黄金悬赏项羽的人头，《史记·项羽本纪》载：

“项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户。’”

古代悬赏千金的人都是非常厉害的，这种千金虽然是身份地位的象征，只是要实际这个价值的时候已是身首异处，听上去很残酷。因此我认为，那一时期根本就不存在将“千金”特指儿子的说法，只是用千金来形容身份高贵，家世显赫罢了。

将千金与女子相联系是在元朝，张国宾写的《薛仁贵荣归故里》一剧中写道：

“小姐也，我则是个庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”

这段对白是薛仁贵带着第二任妻子衣锦还乡时，原配妻子与二任妻子的对话，从此后，“千金小姐”一词开始在历史文献里出现。从对话里也可以看出，只有富贵人家的女儿才能称为千金，普通百姓并没有这个叫法，一般人家对女儿的称呼通常是“小女”或者“息女”。

关于“千金女子”的来历

有人认为千金女子的典故来源于伍子胥：当时他正在逃难的路上迷失了方向，向河边一位正在浣纱的女子问路。浣纱女知道了他的身份，将浆纱用的米汤给他充饥，并向伍子胥指明了道路。伍子胥走出没几步又回头望了一眼，见浣纱女还站在原地，心中起疑，又转身折回来。此时浣纱女明白伍子胥的心思，纵身跳入旁边的溪中溺水而亡。

多年后伍子胥伐楚成功，他回到当年与浣纱女相遇的溪边，将三斗三升的“金豆子”散在溪中。李白出游时经过这个地方也为浣纱女的事件感到震惊，当时县令郑晏提出为浣纱女立碑，由李白撰写碑文，于是就有了《溧阳濑水贞义女碑铭》。

伍子胥与浣纱女的故事被认为是千金女的由来，但这个事件也太奇葩了！伍子胥逃亡路上为他而死的不止是浣纱女，还有一名渔夫，他送伍子胥过江后自己“覆船自沉”，死在江水之中。我实在想不明白渔夫与浣纱女为何都要自杀？他们所做的事并没有第三者知道，也不会因此被楚国问罪，有人认为他们是为了帮伍子胥保守秘密，因为只有死人是不会说话的，如果是这样也太可怕了！

这样的历史典故要是千金女的来源，那“千金”二字就太沉重了！如今千金不再是富家女儿的专用词，大家都可以用，比如给生了女儿的朋友送祝福会说“喜得千金”，所以这词还是包含了美好的含义，不应该与伍子胥扯上关系。

结语

古人向来谦虚，从对子女的称呼上也可以看出，一般称自己的儿子为“犬子”，女儿则是“小女”。“千金”、“公子”之类的称呼通常是针对别人家的子女，很少有人对自家子女这样称呼。