原创 历史文人以史为鉴,重在劝谏君主却不注重事实,苏洵杜牧一目了然

原标题:历史文人以史为鉴,重在劝谏君主却不注重事实,苏洵杜牧一目了然

时至今日,华夏历史的发展已经经历了几千年之久,作为四大文明古国中唯一一个没有经历过文化断层的文明传承,中国已经成为了世界上最具有历史底蕴的国家,所以我们会进行考古,会进行文化研究,会通过各种各样的方式希望还原曾经的历史真相。

但是,诸多辉煌的时代已经距离今日太过久远了,我们根本没有办法去将历史百分百的还原,在这样的情况下,我们又如何去正确地对待历史呢?

其实我们需要明白的是

,历史最珍贵的价值是在于以史为鉴,

就像唐太宗所说的那样,以史为镜可以知兴替

而事实也是如此,历史上很多著名的文人,他们在书写文章的时候,立足的点并不在于寻找历史的真相,或者不在于论证观点的对错,更多的是在为当下的类似环境所服务。为什么这么说呢?我们来看几个例子,大家也就清楚了。

苏洵的《六国论》,并不是揭露历史事实

苏洵在《六国论》中阐述了山东六国之所以会灭亡的观点,他说:六国破灭,非兵不利战不善,弊在赂秦,赂秦而力亏,破灭之道也。之后论述了韩、赵、魏、楚灭亡的原因,说明了贿赂秦国给自己的国家带去的弊端,之后又单独说明了燕国和齐国两个没有贿赂秦国的国家灭亡的缘由,说不赂者以赂者丧。

时至今日,华夏历史的发展已经经历了几千年之久,作为四大文明古国中唯一一个没有经历过文化断层的文明传承,中国已经成为了世界上最具有历史底蕴的国家,所以我们会进行考古,会进行文化研究,会通过各种各样的方式希望还原曾经的历史真相。

但是,诸多辉煌的时代已经距离今日太过久远了,我们根本没有办法去将历史百分百的还原,在这样的情况下,我们又如何去正确地对待历史呢?

其实我们需要明白的是

,历史最珍贵的价值是在于以史为鉴,

就像唐太宗所说的那样,以史为镜可以知兴替

而事实也是如此,历史上很多著名的文人,他们在书写文章的时候,立足的点并不在于寻找历史的真相,或者不在于论证观点的对错,更多的是在为当下的类似环境所服务。为什么这么说呢?我们来看几个例子,大家也就清楚了。

苏洵的《六国论》,并不是揭露历史事实

苏洵在《六国论》中阐述了山东六国之所以会灭亡的观点,他说:六国破灭,非兵不利战不善,弊在赂秦,赂秦而力亏,破灭之道也。之后论述了韩、赵、魏、楚灭亡的原因,说明了贿赂秦国给自己的国家带去的弊端,之后又单独说明了燕国和齐国两个没有贿赂秦国的国家灭亡的缘由,说不赂者以赂者丧。

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